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“……”
山音抿著唇,顯然是在隱忍著怒氣。
“巫說,這些是我們自己做到的事。”琥珀又再低下頭看著自己的石頭,得不到想要的答案,她的臉色變得冷淡起來,“我們的確做到了,你們是七糠部落,我們是日月部落,我們之間是不一樣的。”
這並不是山音第一次跟琥珀談不下去,然而的確是最憋屈的一次。
他大腦裡亂糟糟的,心知肚明這樣褻瀆的言語被巫跟父親聽到會引發何等的怒火。
然而連日來的遭遇,又使得那個充滿誘惑力與野心的聲音靜悄悄地在山音的心臟裡呼喚起來。
日月部落的確做了許多事,我也做到了。
與穀神並無關係。
那是他自己的聲音。
第146章
當人能做到神所做的一切時,神還有存在的意義嗎?
山音仍在上課,這會兒沒有什麼農忙農閒的時刻,自從種植跟畜牧開始後,大家都有自己的活要幹,要撿柴火拿木頭,要給畜類做吃的等等。事情剛開始的時候還忙得有點亂糟糟的,後來房子一建起來,巫跟首領的目光就轉向了工作安排上,大家各司其職,還算有條不紊。
新的田地又開闢了不少,每天都要有人去顧著,拔草除蟲澆水,尤其是大夏天的時候,得緊著時間幹農活——
土豆成熟得很快,剛入秋就熟了一批,山音早上剛跟著其他男人去挖了回來,他們把造房子挖出來的那幾塊空地都拿來試種,收穫非常喜人,幾十個籮筐直接把部落的空地堆滿了。這讓琥珀又驚又喜,驚是驚在沒地方放,喜是喜在食物充足。
她覺得還得再修個房子——簡而言之就是糧倉。
而烏羅今天就在講有關種植跟儲藏的事。
種田方面可能烏羅只是紙上談兵,可是說到糧倉,大家基本上心裡都有個底了,這種東西無非就是防潮、通風,地勢一定要高,水位一定要低,四周乾燥。通常情況下眾人比較習慣儲存的應當是利用熱惰性的地窖,可地窖需要長時間的密封,這對日月部落這個百餘人的小村子來講其實沒什麼太大必要——一來是他們沒那麼多可存的東西,二來是地窖需要密封,糧倉就更接近單純的囤積。
毫無責任心且正在戀愛關係裡的烏羅老師對小孩子們很沒耐心,上課上到一半才想起來還有數學作業這麼一檔子事,而他的課才剛簡樸地講到樸素的一節:“稻穀越多,越好,它們的種子種下去就會更好;就像兔子一樣,健康的兔子生下來的小兔子也比較健康。”
這簡直像是哄人的幼兒園課程了,所謂龍生龍鳳生鳳,老鼠生子打地洞,不光是在人類學上可以得到解讀,包括動植物都是如此,狗尾巴草會變成稻穀,就是層層篩選後的結果,人們有意識地篩選更飽滿的狗尾巴草種植,大量種植下去的種子就會往這方面發展。
這也就是所謂的馴化。
這種常識對烏羅當然是信口拈來,可對孩子們來講就完全不是那麼一回事了,他們有時候甚至會質疑知識本身。
其中有個刺頭立刻舉手要求發言:“老師!羽的爸爸樂那麼強壯,為什麼他那麼瘦弱?”
“是啊,羽好瘦的。”
“樂很壯,羽不是。”
……
孩子們更喜歡叫烏羅老師,而不是巫,而大人則相反。
嗯?
烏羅微微眯起眼睛打量,要不是這群小子不懂,他都懷疑這群小屁孩想搞校園暴力了,至於羽——羽沒有被冒犯到,他也挺想知道這個問題的,正捧著臉看著烏羅,等待一個答案。
這就涉及基因學了。
於是烏羅隨口胡謅道:“羽比較像媽媽。”
這導致了下課後一群倒黴
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