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以前的人總說居安思危,與其說是杞人憂天,倒不如說這個世界一直在迴圈這樣的過程。
將所有人分戶的做法很明顯地減輕了管理者的負擔,同樣衍生出不少雞皮蒜毛的糾紛,至今為止,部落裡的所有食物都是公有的,而工具則成了私有。做不同工作的人所擁有的工具耗損當然有所不同,而借還這個概念還沒興起,就經常能看到有些人互相竄門,即便沒有人,照舊拿走對方的工具,搞得之後兩個人都摸不著頭腦的事等等。
這就是變化後會產生的各種各樣的問題。
烏羅不得不臨時上課,給所有人都科普一下“借”跟“還”到底是什麼意思。
不過眾人仍是懵懵懂懂,一知半解的,好在烏羅有了屋之後,他們大多都接受了“敲門”的概念,敲門就是一種潛移默化的提醒——只不過絕大多數部落裡的人都十分實誠,做到了夜不閉戶路不拾遺,視門栓如無物,經常互相竄門。
如果感情比較好,甚至待在一起吃飯。
分戶給予部落裡大多數人更直觀的感受倒不是什麼方便或是**,而是特殊,本來大家都因為首領對待俘虜的態度有些埋怨,可房子出現之後,他們心情又頓時愉快了起來。
而幾個合住的女人由羲絲為首,頗為心靈手巧地在幹活途中採花跟尋找顏料草,將平庸無奇的房子裝潢得格外不同。於是部落裡又掀起了一股“裝潢”時尚,絕大多數人都抱持最為原始淳樸的審美,最常用的裝飾就是花草,還險些招來蜜蜂。
當發生改變時,總是有些好事跟壞事。
烏羅觀察了一段時間,覺得現在發生的一切還處於可接受的範圍內,至於琥珀就更輕鬆了,她現在根本不需要考慮讓誰去處理什麼食物,只要把大家一天捕獲的食物分發下去,她們就會自己解決。
至於硝制獸皮跟曬制乾貨,這些都不是很難的活,只需要恰當安排就可以了。
工作一下子減輕了大半,儘管琥珀剛開始還對分戶有點迷茫,可現在感覺省勁兒多了,唯一麻煩的大概就是記錄還有對孩子們的教育。
原始時代的教育非常簡陋,基本上都是口口相傳,遇到解決不了的難題就是天神跟上蒼,烏羅作為一個巫,在發展上盡心盡力,幾乎沒有什麼好苛責的,可如果按照一個土著巫的工作列表來看,他簡直是消極怠工。
就好比人事部的老大除了招人什麼都幹一樣,偏偏就是不幹本職工作。
好在日月部落的單機時代已經結束,雖然還沒有加入全球聯網,但勉強用宿舍區域網抓到隔壁的山音同志。對方還是屁顛屁顛前來聯機的,在雙方語言不通的快樂交流下,他的普通話突飛猛進,甚至自帶七糠口音,語氣一波三折,偶爾的停頓堪稱神來之筆,正在學習如何組織措辭當中。
總是能令眾人回憶起當年自己是如何跟隨巫學習言語的,說起來就忍不住潸然淚下。
“我,可。”山音謹慎地篩選著自己的詞庫,他對為難的琥珀說道,“教,孩子。”
琥珀看著他認真的模樣,忍不住笑得東倒西歪,愉快道:“就你這樣還教孩子,你連話都說不清楚,孩子們教你還差不多。”
山音臉上便流露出懊惱的神色來,他學得不是很快,講話難免結結巴巴的,好似個口吃一樣,他在七糠部落時的確經常教導小孩子們,同樣,這也是他接觸日月部落神秘莫測的神權一部分的試探,巫並不在乎傳承,他總是說過就罷,似乎沒有打算培養繼承人,而琥珀則在傷腦筋巫的事。
日月部落的首領跟巫都不是正常意義上的首領跟巫,而山音在努力去適應並且從中得利。
“我會。”山音堅定道,“教。”
琥珀便不笑了,她若有所思地打量著山音,所謂防人之心不可無,這個來
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