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分成白蠶跟彩蠶,白蠶的蠶絲要較短,但更具有彈性,而且它們只會形成單獨的蠶繭;彩蠶則不同,它們習慣抱團結繭,抽出來的蠶絲非常之長,有時候巨大得像個蜂巢。

這兩種蠶都非常能生,一片葉子上多的時候密密麻麻有數百顆,少的時候也有幾十顆,不過能活下來的基本只有一半。

它們生長得很快,之前造房子時,部落裡燒過幾棵連樹冠的葉子都被吃光的大樹,就是這些蠶的傑作。

如果就按照部落裡五十來個人算,靠每個月定期外出撿外頭那些野蠶其實就足夠生活起居了,一件簡單的衣服大概只需要兩顆大彩蠶的繭或是二十顆小白蠶。這畢竟不是現代,一件真絲睡衣要花上三千多隻蠶繭來精細反覆地製作,再說兩個時代的蠶個頭大小都不相同,不能放在一起比較。

蠶絲的應用範圍很廣,除了衣服以外,繩子與弓弦的材質也需要它,好在那些基本上都是混合物,麻的佔比要比蠶絲高許多,消耗不了多少。

如果就以一族吃飽全世界不愁的概念來講,說不準他們收集完蠶繭之後還要定時為大自然清除一下蟲害。

不過說到這點,其實烏羅也很疑惑,以前大家沒用蠶絲,為什麼反而沒有發生蟲害,現在用了蠶絲,卻差點被吃斷根了好幾棵樹,跑著還沒比走著快是幾個意思。

他倒是忘記了,以前人類沒辦法對付鳥類,生態鏈迴圈,蠶當然不會過分溢位,現在部落的陷阱跟弓箭對鳥獸造成了極大的威脅,蠶蟲所在的區域少了天敵,便開始氾濫。

烏羅想不出個所以然來,就把思緒迴歸到正題上,不管蠶蟲氾濫多快,野生到底是不穩定的,要是想像葛麻部落那樣,他們必須要養蠶才行。

這次絲衣的做工說快不快,說慢倒也不慢,烏羅拿出的工具已經是完成度極高的腰機了,就差在木棍上繫上繩子,讓她們捆在腰上工作。採集隊分了一半人手出去,十來個女人日夜不停地幹活,加上孩子們由阿彩領著加入到染色的行列之中,花了好幾天趕出了三十塊布來,一半用來做衣,一半用來販賣,中間採集隊也會外出去撿蠶繭回來烹煮成新的蠶線,繞是如此,仍是把部落裡儲存的蠶絲消耗殆盡。

整個過程最慢的地方卻不是紡織,而是將兩片布縫合起來。

不過部落裡頭是讓閒著的女人們一人縫一邊,這樣就又加快了些。

當然,有一說一,便捷快速的結果就是染色不勻的屁簾。

染色的工藝幾乎等同於無,他們外出去採來植物跟漿果放在陶罐裡碾碎後用水沖泡,再把織好的布塞進去攪拌醃製,等到晚上掛起來風乾。

要是沒葛麻部落對比還好,偏偏有了對比,看起來就格外悽慘些。

衣服需要改進,野獸需要馴化,還有耕種的種子跟農具……

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