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宋阿才問道：“噢？那白火兒是誰，為何要賭這場白火咒？還有，前兩日公孫官人遇到了那個叫奼奴兒的女鬼，難道跟她有關？”
城隍羊客言道：“此事乃一樁舊事，數日前貪嘴吃的石榴，喚名白火琉璃。那棵石榴樹乃白火所化，樹下至今封印著一條水龍，數百年間那根鬚扎進了水龍肉體，吸食了水龍精魄，致使水龍骨肉石化，所結的石榴乃是求仙者築基佳品。那石榴樹凝結水龍精氣，孕成了一個仙胎，誕生一名女嬰。這水龍便將石榴女收為義女，傳於水府白火仙法，喚名奼奴兒，燒我廟宇的正是她。”
城隍羊客，被白火所傷，此時非常虛弱。便將這七百年前白火咒之事前後告知了宋阿才：
此事源於七百年前，那時年號丹朱。此處城隍廟乃是為前來赴任的城隍所建造，那新任城隍便是石榴樹下壓著的那條水龍。
他原名喚作琊奉，本在水官暘谷帝君大禹王座下學藝。後經九江水府各府君力薦，天庭授表了城隍一職，以作歷練。
天旨降於水府，暘谷帝君命弟子白火兒，前去修羅界召回琊奉。
這琊奉在水府修煉白火術，初有所成。一日，暘谷帝君設宴，宴席之中有一位金火那延羅仙人喚名御祿，正於田州當值城隍一職。
前文言道，城隍乃是神職，非是道行高低所立。這位御祿城隍在這宴席之中，展露了金火神通。金火閃耀、形若非形，隨心所化，隨心所燃。此金火可燃萬物，亦可燃水火二物。
琊奉看的痴迷，當眾問曰：“上君，金火如何練得？”
御祿城隍言道：“此金火在修羅界所成，欲修此火需捨棄善根，方可踏入修羅界。”
御祿一言，引得琊奉惦念。席罷，琊奉請問師尊暘谷帝君。
琊奉言道：“師尊，水府白火與御祿金火相比，如何？”
暘谷帝君言道：“哈哈，你若貪戀金火，何不去學個究竟。”
暘谷道君一言，點破了琊奉心思，琊奉問道：“多謝師尊。弟子有一問。御祿城隍言，踏入修羅界，需捨棄善根。可這善根如何捨棄？”
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