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今年立秋,汝州城按照以往慣例,舉辦了一場“財神遊街”的盛會。汝州人信奉財神,汝州人喜歡財寶,汝州人也想要財富。

供奉財神自然也是理所當然的事情,大大小小的財神廟足有三百六十五座,但是汝州的百姓卻極其貧困。這支隊伍自西向東遊行,前方有鳴鑼擂鼓開道,兩側有汝州人拈香隨同,中間便是汝州人抬著的諸位財神塑像。

諸位財神中有五路財神,東路財神文曲星比干、南路財神柴王爺柴榮、西路財神武聖關羽、北路財神趙公元帥趙公明、中斌財神華商祖王亥;又有四方財神,東南財神陶朱公范蠡、東北財神增福相公李詭祖、西南財神儒商端木賜、西北財神海蟾子劉海;

還有北路財神趙公明座下四小財神,東財神招寶天尊簫升、西財神納珍天尊曹寶、南財神招財使者陳九公、北財神利市仙官姚少司。

更有藏傳佛教的五色財神,密教財首黃財神、白寶藏王白財神、人財雙聚紅財神、無量光明綠財神、金剛不動黑財神。

汝州人抬著諸位財神塑像,逛遍了汝州城,緊接著又出城,前往汝州城外的汝山。汝山上滿是財神廟子,汝州人將諸位財神抬上山,又將所有塑像分別安置回了各自的廟子,這次遊行盛會到此結束。

僅汝山上就佔有七十二座財神廟,廟前香火鼎盛,就連汝山山神廟也因緊鄰著財神廟,香供接連不斷。可唯獨這汝州城隍的廟子略有淒涼,少有問津,如今廟門已關。

一方土地,一方城隍,如今為何落敗?不得而知。

時至黃昏時分,汝山上來了新的客人。一位瘦弱的男子牽著一匹瘦馬,馬背上馱著一位女子,正趕往城隍廟。

汝山半腰處的一座財神廟前,老廟祝剛剛點亮了門前的燈籠,見有人經過,細打量了一眼,竟認出了牽馬的瘦弱男子。老廟祝隨即喊住了他,細想起來已有七年未見,便聊了些近況。

牽馬的男子喚名鄭溫,二十九歲,面容清秀,頭圓、體圓、四肢圓,身著一件灰綠長衫,只是最近忙著趕路,累瘦了些。

他是汝州城一處富裕人家出身,從不與他人有錢財來往,有人來借錢便找藉口哭窮,有人帶生意拉他入夥便找藉口哭窮。鄭溫哭窮分明是在裝模作樣,久而久之少了一些朋友,街鄰都戲稱“鄭糊塗正哭窮呢!”。

鄭糊塗雖然愛裝糊塗,只是藉著糊塗的機會,免去一些麻煩,更得以有時間做一些自己喜歡的事情。鄭溫平生有兩個追求:

一是作畫,唯獨汝州的秋景最盛。

時至立秋,鄭溫在此時歸來,正是要畫下今年的秋天。除此之外,他已有七年未曾回過汝州。在龍庭科舉七載,落榜兩次,如今的鄭溫算是不負寒窗,中了龍庭的二甲公,衣錦還鄉。

鄭溫又承蒙授業恩師舉薦,委任了現任的汝州太守,將於一個月後上任。鄭溫心中早有盤算,行官道猶如身負枷鎖,不自在。於是在上任前的一個月內,作畫汝州,放縱灑脫一次。

鄭溫其師,原是歷任的汝州太守高蟠,如今辭官於汝州養老。因其世襲功爵的緣故,龍庭之地尚有權勢,因此得以舉薦才徒。鄭溫這時歸來,也是收到了其師高蟠的書信,信中寫道“立秋歸家,重事相囑。”

鄭溫見書信後,便立即動身,好在今日立秋,趕回了汝州。

二是女人,鄭溫所愛之人便是瘦馬背上託著的女人。

她名叫畫秋,約莫三十出頭,膚潔如冰,端莊秀麗,兩手扶著馬鞍,左手拇指上戴著一枚玉戒指,身上披著一件深藍色的披風,卻是個烈女脾氣。

七年前,鄭溫與畫秋在龍庭之地相識。鄭溫原本無意入仕,奈何恩師高蟠催促只得照辦。想著在龍庭閒混數載,找個由頭便回鄉。

不曾想,偶遇畫秋,一見鍾

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