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:“火鷂子,我已入修羅道,終有一天我會與你相遇,到時我定將你碎屍萬段,以雪前恥!哈哈……”
鄰家侄子康令懷已來了多時,聽到屋內梁桂自言自語未敢進門,待聲音消停之後,方才進屋問候。
康令懷見梁桂坐在炕沿呆坐,上前問候道:“梁伯,您還好吧。聽人說您從萬員外墳地回來時,走路有些搖晃。您……”
梁桂扭頭看向了康令懷,言道:“兒子回來了。爹給你做飯去。”
康令懷連忙回道:“梁伯,我不是您兒子,我是隔壁侄子小康啊。您,您不是沒有兒子嗎?”
梁桂聽後不悅,喊道:“胡說!我有兒子,我有兒子。我兒子就在……就在……就在這裡呢,你看,好看吧。”
梁桂在屋子尋摸著“兒子”,看到炕上的一個長枕頭,誤認成了自己的兒子將其抱在了懷裡。
梁桂抱著枕頭,滿心歡喜的哄著“兒子”。
一旁的康令懷見到這般情景,心裡又驚又酸,在他看來梁伯犯迷糊了。
草州城的滅蝗運動已經接近尾聲,蝗蟲數量大幅減少,搶救下來的農植作物甚為珍貴。草州太守欲籌辦一場表彰大會,評選十位滅蟲能手,多位有心的村民便開始為自己拉票投選準備。
次日,滅蝗表彰大會上,鑼鼓響天,鞭炮震鳴,圍觀者多不勝數。康令懷作為十選之一,身披紅花上臺授獎,領了半扇豬肉。
梁桂見人群熱鬧,抱著襁褓嬰兒前來看熱鬧。一旁者見這襁褓之中非是嬰兒,乃為糠枕,互相傳呼。
同鄉的幾位老農見梁桂的舉止,不覺詫異,上前打趣。
梁桂嘻笑言道:“這是我家兒子,一週歲了。”
眾人見這枕頭被當做兒子,心裡皆明白,這位梁老漢已經瘋傻魔怔了。即便如此,在這人群之中,仍未饒過他,藉著他的枕頭拿他打哈添趣。
這日下午,梁桂抱著漏口的枕頭在自家院外門口曬太陽,凡是過往行人,一一向其介紹自己“兒子”。
黃昏時分,梁桂恍然清醒,見到自己抱著一個破枕頭在街路上閒逛,自感心涼。乍瘋乍醒,令梁老漢無奈。獨自歸家後,縫補了枕頭,躺在涼炕上睡著了。
這一睡便再也沒有起來,子時過後,梁桂身體已經涼透。
直到次日中午,康令懷送來一碗燉肉時,才發現梁桂已經去世。
康令懷通知了鄉里,梁氏族親幫忙打理喪事,念在梁桂無子,鄉里長者以及梁氏族親便做了個公示,由隔壁侄子康令懷充當孝子捧罐,喪事過後梁家小院歸康令懷所有,兩家拆掉隔牆便是一家。
梁桂喪期間,前來參加萬故傾葬禮的老戰友們,以及外戚段文豪等人皆來弔唁。
出殯當天,戴孝者多達上百,花圈紙人堆滿小院。原來養在院子內的兩隻羊跑走尋食、十三隻鴿子也未見歸影,只有一隻肥豬臥在圈內打盹,也因此被宰殺慰勞喪客。
按照禮俗,梁桂與妻子妙晶晶合葬,妙晶晶的真實身份在眾人之間傳開猜疑。但,至今為止,再無活人知曉關於妙晶晶的事情。
梁桂入土的這天,即龍庭二十一年七月二十三日。草州城的蝗災減緩,但卻不知何時復患,草民皆在作防災預備;康令懷喊來了鄉民一起推倒了隔牆,兩院和歸一家;妙晶晶的墓碑上又多了一行字:良人,梁桂之墓。
後來,遊探子羅阿達升值作了草州夜遊神,聽邱仁婆講起在金州見到了梁桂。
梁桂死後,遇冥山火流童子點將選中,被調到了金州擔任日遊神。金州之地乃是與冥府交界,冥府瓊枝樹正值生長期,妖、魔、修羅等眾常來侵擾,金州魚吉城隍調令梁桂不得離守金山。
自此之後,梁桂於三界立有一席之地。
金山之
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