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駿聽是這名,自是不信。
顏如玉解釋道:“我本是舊時舊宮舊人,舊事不願提及,舊名也忘卻。故借顏如玉之名自居,論起來只是一個名字代稱而已,普天之下同名同姓的人比比皆是,你稱呼我顏如玉,我應一聲,便是相識了。”
鯉駿露出了一絲笑意,略有自嘲,言道:“自古書生夜讀,常有女鬼探訪,難不成今時應了舊時舊景。”
顏如玉言道:“世人對鬼眾多存誤解,多以猙獰悽慘面容杜撰於書典刊物,可見世人皆存有以貌取人的陋習。”
鯉駿言道:“敬鬼神而遠之,諸家言論只是不重點宣揚鬼神,生在人道自然要做人道的事情,人道的眾生若是跟鬼神道走的太近,怕是會倒大黴。更何況那些執筆志怪雜集之人,也是僅藉助鬼神為引,書談人道俗世,借鬼神虛無,烘托畏懼氣氛,以戒其心。”
顏如玉言道:“不乏有人道,不快樂等輩,心生嚮往鬼神之舉,藉助巫術咒法,達成目的。看上去鬼神更加通情達意,以解人道憂愁。”
鯉駿言道:“非也!人道的事還是要人道自己解決,鬼神解不了人道憂愁。在人道中有一種小輪迴,叫做現世報。以借鬼神之力達成的所願,其人必淪為鬼神奴僕,折磨殆盡,終將是一場虛空。
還有一種三方借力,人道中有一群身體虛弱,身體被鬼神侵擾,附身誇談之輩。這類人還有一個通病,便是學識淺顯,不思進取,對附身鬼眾的自吹自擂,全部信以為真,不明不楚,百年後多是於鄴都門前跪哭喊冤。
欲借鬼神之力等輩,以耗費重金,供養這類通鬼病人,常願有所成。通鬼病人自是不願承擔鬼神折磨,自是要轉移出去,這份折磨多是轉移在了遂願者的家屬身上。這種折磨屬於孽緣集結,縱然其家屬福報再大,也抵不過黴運勢至。”
顏如玉放下了手中的金樽杯,言道:“既然知道鬼神惡緣,卻總有不知死活等輩。人生得意之際,便是如履薄冰之時,總得有人去頂生死簿上的名額。有人找死,自然就優先於找死之輩。找死之人永遠都是勸解不聽,在我那個時候也是這樣,舊時舊宮裡的舊事更是多如牛毛。”
鯉駿不禁長嘆一聲,感嘆道:“原來舊時的人也喜歡拉仇恨啊。”
顏如玉輕點玉琵琶,不屑回道:“切莫拿舊人取笑,今人一個德行兒。”
鯉駿再解釋道:“所謂的找死之人,即是縱慾,被欲奴使,為滿足慾望招惹各類隱患。”
顏如玉未再言語,手指挑弦,譜奏玉琵琶。弦晃音動,韻意散開,聲聲入耳,醉於其樂,令人忘卻時月。
鯉駿聽的享受,思緒也跟隨著旋律處於一個頻道,聲起聲落,彷彿聽到了舊時舊宮舊人的舊事,聽她談起了心事,寬慰了舊時寂寞。
所奏的曲目不重要,相同的曲目在不同人手裡,會出現不同的味道。顏如玉所奏的曲,只有鯉駿一人聽到了,一個人就夠了。
曲終,鯉駿思緒轉回,恍然間已身至另一番境界。
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