第63章 夸父逐日

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是後來衍生的意思。”

接著雪晴簡單講述了這個成語的典故，最後感慨地說：“如果人類沒有像夸父這樣的先驅和開拓者，面對一個個困難與難題都害怕自己做不到而不敢去追求，去嘗試，去探索，遇到困難就望而生畏，知難而退，那麼今天的我們可能還依然在過著茹毛飲血、刀耕火種的原始生活。”

蘇冥接著說：“也正因為古往今來都有無數個夸父，也才有了我們泱泱華夏數千年不曾斷的文明傳承，也才有瞭如今國家和民族的強大。我們現在也是一個個在努力追求夢想和幸福的人，也是一個個夸父。我們肯定能看到日出，騰格里也會祝福我們的。”

“騰格里是誰？”辛子蕾好奇地問。

“騰格里是維吾爾族傳說中的天神，跟我們神話中女媧差不多，也創造了人類，騰格里是音譯的名字。”

蘇冥解釋著，大家恍然大悟。

“小六，你咋啥都知道，知識面好廣哦。”嵐姐誇讚著說。

“他的興趣很廣泛，什麼歷史，神話，獵奇，探險，推理等，啥都愛看。”雪晴笑著幫他回答了。

“厲害，”辛子蕾豎起大拇指，然後又疑惑地問：“怎麼騰格里和女媧那麼像呢，是同一個神不同名字嗎？”

“不是，其實也有不一樣之處，維吾爾族裡的天神融合了漢族神話的好幾個神的特徵。倒是布依族的神話傳說和漢族的比較接近，比如布依族有和盤古類似的開天闢地的力嘎，有和后羿一樣射日的勒嘎，有和大禹一樣治理洪水的巨人布傑……”

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“哥，你連我們的神話都知道啊？”霄芸驚呆了，作為布依族人，她都聽得不多，沒想到蘇冥瞭解這麼詳細。

“大學有門課是講民族民間音樂的，布依族的音樂成就不小，我就連帶著瞭解一下了。”蘇冥笑著回答。

“大學霸，一個兩個大學霸。”辛子蕾假裝憤憤不平地說。

“我導師跟我說，真正的藝術創作，一定是厚積薄發的，必須得有深厚的知識儲備和見聞經驗，才能寫出符合廣大群眾喜聞樂見的作品。”

“小六，你導師說的太好太對了，姐都要向你學習。”大姐認真地說。

“別，又捧殺我了，”蘇冥連忙擺手。

“我是認真的，大家也是，姐說句掏心的話哈，不管是唱歌還是演戲，真要獲得觀眾的認可，就得像小六說的那樣。”

“是！”

聽著大姐難得嚴肅的諄諄教誨，大家都暖心地答應著。

“我倒是沒想到，維族布依族漢族以前相距那麼遠，神話傳說卻那麼相似。”熱芭感慨地說。

“維族和布依族有史料記載，都可以溯源道兩千多年前，先秦時期。而一些考古發現，新石器時代就有人類生存的痕跡了。我們這片土地上的先民們，都有著共同的自然災難，也有著相似的樸素信仰，那些神話不能簡單地歸為迷信，其反映的不過是我們人類對幸福的美好期待和追求。”

“無論是哪個民族，咱們的血脈都是一樣的，有著同樣善良和堅韌的民族靈魂，咱們自古就是一家人，不分彼此。”

“放大來說，同樣生存在同一片星空下，同一個地球上的人類，無論哪個國家，不也是一家人，團結協作，共同發展是唯一真理，也是絲路的偉大之處。”

“瞧瞧，弟弟這覺悟，這格局，這思想境界！”

聽完蘇冥的話，辛子蕾一邊鼓掌一邊誇張地表揚著，大家都笑著鼓掌了。

“不吹牛，我馬原毛概可都是考滿分的。”蘇冥又嘚瑟起來了，已然忘記了“拒絕捧殺”的原則。

“臭小六，在諷刺誰呢！”

辛子蕾追著