第70章 前塵舊事

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“我們得出去找個人幫我們翻譯翻譯，這算是重大發現了。”約翰興奮地說著。

他知道對於喪屍疫情的追根溯源來說，能做到他們這一步已經是非常困難了，同樣的，這一發現也能夠幫助他們繼續往下溯源下去。

他們小心地將祭臺上的物品和石碑上的文字與圖案拍攝下來，然後重新收拾好行囊，準備離開這個神秘而古老的洞穴。

調查隊走出洞穴的時候，天已經亮了。

儘管外面的陽光讓他們的眼睛有些不適應，但與此同時，一股清新的空氣撲面而來，讓他們感到心情舒暢。

2017年9月6日，晚上21點36分（當地時間）。

羅馬尼亞布拉索夫市，距布蘭城堡4公里處，鄉村民宿。

“終於來了。”約翰看著自己的膝上型電腦螢幕，終於是舒了一口氣。

他向聯合國遞交了自己調查到關於洞穴內的一切，希望聯合國能夠派這方面的專家協助自己深入破解卷軸和石板上的資訊。

不過全球現在都因為喪屍疫情陷入了混亂，很少還有專家學者能夠有空顧及他們。

最終是一位來自西班牙的語言學家和一位來自加拿大的歷史學家，透過視訊會議的形式商議確定了這些古老文字和符號的含義。

“首先，我要提醒你們的是，這個雕刻物和卷軸上所描繪的標誌，絕非惡魔。”那名來自加拿大的歷史學家是一位年長的女性，她戴著一副金絲眼鏡，看著螢幕上的眾人。

“那麼……這到底是什麼東西？”約翰看著螢幕上那些文物的照片，感到一陣焦急。

“這是瑣羅亞斯德教中二元論的一位神明，安哥拉·曼紐。”她看著螢幕，鄭重地說。

“瑣羅亞斯德教？”約翰聽到這個名字，似乎是想起了什麼。

歷史學家點了點頭說：“是的，瑣羅亞斯德教又稱拜火教，是源自古代波斯的一種宗教，是伊斯蘭教誕生之前最具有影響力的宗教，古代波斯帝國的國教，曾經被伊斯蘭教徒稱為‘拜火教’。”

“古代波斯……”約翰想到了自己曾經在哪裡見過這個標誌了，他試探性地問了一句，“包括現代的阿富汗嗎？”

歷史學家點了點頭：“是的，瑣羅亞斯德教在阿富汗等地有著廣泛的影響。安哥拉·曼紐，在瑣羅亞斯德教中是邪惡之神、黑暗之神，與代表光明與正義的阿胡拉·馬茲達相對立，是死亡與毀滅的象徵。”

“果然……”約翰證實了自己的想法。

他曾在2011年的一次調查任務中看過這個標誌，而他看到這個標誌的位置就是阿富汗境內。

2011年[資料刪除]，[資料刪除]。

阿富汗坎大哈，美軍“黑區”基地。

陰冷的審訊室內，昏暗的燈光下，滿身是傷痕的斯通·沃爾夫下士坐在審訊桌前，他喘著粗氣，看著面前負責審訊他的cIA（美國中央情報局）幹員：“我已經說過了，我說的都是真的……”

“是嗎？你不妨再說一遍。”cIA探員顯然沒有信任他所說的話。

這是他們常用的審訊手段，讓被審訊物件反覆重複一件事情，從每一次的重複中尋找差異點來判斷對方所描述事件的可信性。

“好吧……”斯通嘆了口氣，“你還想知道什麼？cIA男孩兒？”

“姓名。”cIA探員毫無情緒地說著。

“斯通·沃爾夫，隸屬於鳳凰特別行動團delta小隊……”斯通有氣無力地又重複了一遍。

“年齡。”cIA探員繼續問。

斯通再次嘆了口氣，似乎已經習慣了這樣的審訊方式：“31歲。”

cIA探員微微皺眉，似乎對斯通的回