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以周小夫的400米衡量,400米是一個以他為中心之圓的半徑,400米既是攻擊的範圍,又是神識被動的感知範圍,若要超出這個距離就得凝聚神識之力觀察。神識是一種說不清道不明的感覺,好比一個人在注視你,你能感覺到他的注視一樣。
李島劍法中的迷幻金光對周小夫沒有一絲作用。
周小夫不想暴露火屬性,導致他不能使用炎日燎原劍法,只能見招拆招,陷入被動之境。從一開始躲閃不及被刺穿的傷口,到現在割裂的輕傷,隨著時間的推移,周小夫逐漸能格擋住李島的快劍。
李島的劍法和身法相輔相成,周小夫應對得頗為狼狽,距離挑戰的時限只剩20分鐘,他才找到破解之法。
李島的心中倍感無奈,面對周小夫這種皮糙肉厚的武夫,他唯有以巧勝力,周小夫可以被他刺傷成百上千次,也無大礙,而他只要被其擊中一次,必敗無疑。
周小夫每一次的格擋,劍中附加的巨力都震得李島氣血翻滾。為了能給宗門長臉,讓長老滿意,李島只得苦苦支撐。
隨著不受控制地吐出一口鮮血,他立馬順勢就坡下驢,當場抱拳認輸。場面有些滑稽,周小夫的身上血跡斑斑,在李島劍下顧此失彼,窮於應付,看上去必敗無疑,誰知打人的累到吐血認輸,捱揍的倒是生龍活虎,還給人一種意猶未盡的感覺。
低階修士這才明白周小夫的恐怖之處,不是外宗弟子不夠強大,而是周小夫太過變態。
在後續的挑戰中,周小夫索性拿著阿琪劍劈砍,遇上擅長法術的對手就在劍中注入法力對轟,遇到近身搏鬥的挑戰者根本抵擋不住他的力量。如此粗糙野蠻的戰術,看得臺上的武修長老們忍不住搖頭嘆息,暗暗埋怨王曼這個瘋女人真是誤人子弟。
一眾武夫都在惋惜,這麼好的一棵練武苗子,生生被那女人給糟蹋了。
此子的劍法、武技、法術的運用簡直不堪入目,沒有一絲章法,完全靠著蠻力和渾厚的法力取勝。他要是在老夫門下,老夫稍加調教,就能把各門各派的真傳弟子們打出屎來。
若是讓老夫悉心教導,說不定能與宗門聖子、聖女爭鋒。
第八天是外宗弟子挑戰的最後一天,等待周小夫的是二十名擁有異靈根的外宗弟子。擂臺上也多了一個守護者,是挑戰者的宗門長老,主要預防本宗弟子發生意外,畢竟擁有異靈根的弟子都是宗門的未來,一旦夭折在此,損失不可估量。
金剛寺的弟子中走出來一箇中年和尚,身後揹著一把素白的戒刀,腳下踩著用光元素幻化出的蓮花臺,鞋子、法衣,佛珠都是素白之色,再加上瑩白色的蓮花臺襯托,賣相比周小夫強出不止百倍,儼然一副得道高僧的模樣。
且不說他的德行,單是以這種譁眾取寵,博人眼球的方式飄上擂臺,就讓周小夫內心極為不爽。他明明可以飛行而至,偏偏要徐徐飄來,如此顯擺姿態,賣弄風騷,跟窯子中的姐兒有何區別?
如今佛靠金裝的理念在大多數佛門弟子的意念中根深蒂固,就連以前化齋的碗都換成了金缽,幾乎所有的法器外表不是賣相十足,就是金光閃爍,彷彿沒有金色的裝扮就體現不出佛的高貴和地位。
上古僧人靠苦修和積攢功德得道,懷著悲憫眾生的慈善之心,勸世人行善積德,度迷途者脫離苦海,哪有收香火錢的僧人?
現在的佛門弟子執著於表象,裝模作樣,一個個道貌岸然,背地裡卻一肚子壞水,形同狗彘。
佛門弟子以佛為名,無休止地向信徒索要錢財,所作所為跟佛門經義背道而馳,也難怪世人的敬佛之心成了佛門坑蒙拐騙、大義凜然的齷齪手段。
老子教化胡人,誕生了佛祖,衍生了佛教,終究還是沒能徹底點化本質卑劣的胡人。
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