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不只一人,能作主的那名朝奉叫作大朝奉,輕易不會現身,平日裡由二朝奉、三朝奉、乃至四、五、六、七朝奉出面,接待前來典當物件的客人。一般來說書畫細軟等物件由二朝奉出面勘察真假,三朝奉檢視古董玉器,四朝奉以下驗看衣帽等平日所用之物。只有極為要緊的寶物出現在當鋪,眾人才會將大朝奉請出來,由他親自查驗,為寶物定下典當銀兩。”
灰衣老者侃侃而談,不只將姓岳的大漢說得目瞪口呆,厲秋風和慕容丹硯也是一臉驚訝,暗想此人說得頭頭是道,只怕他說自己經營過當鋪並不是假話。只聽灰衣老者接著說道:“朝奉二字,來歷非比尋常。世人皆知當鋪乃是富人開設,可以說是日進斗金的好買賣,卻不知最初當鋪並非獲利的所在,而是寺院的僧人為了救助貧苦百姓而設立的場所。遠在晉朝末年,佛寺遍佈天下,有一些寺院設定施粥場,救濟貧苦無依的百姓。官府以為此舉乃是極大的善行,便請士紳出面主持施粥場,不只供給食物,還可供給銀錢,只是借貸銀錢之時,須得拿出東西來抵押,施粥場因此被稱為當鋪。因為有官府做靠山,是以在當鋪中辦事之人所穿衣衫與衙門中的官差頗為相似,他們因此被稱為朝奉。”
灰衣老者說到這裡,看了姓岳的大漢一眼,接著說道:“松田巖島離著中原幾有萬里,雖然建有當鋪,卻不如中原當鋪那般周全。你從中原渡海來到此地,不會不曉得當鋪中主事之人並非掌櫃,而是朝奉罷?”
姓岳的大漢被灰衣老者的氣勢所迫,已不似方才那般囂張,聽他詢問自己,不敢惡語相向,囁嚅著說道:“我、我在中原之時,從來沒有親自到過當鋪,一應事情都有家人去辦……”
灰衣老者見姓岳的大漢說話之時神情尷尬,已然猜出此人家道已經敗落,只是死要面子,不肯自己到當鋪典當家中的物件,只能交給家人去辦。只見灰衣老者點了點頭,口中說道:“當鋪的規矩極多,知道一些並非壞事,比如這塊屏風,就大有講究。”
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