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中年僧人說到這裡,略停了片刻,這才接著說道:“那人與白眉老僧小聲說了幾句話,白眉老僧臉上露出了驚訝的神情,轉頭看了小僧和師父一眼,輕輕搖了搖頭,轉頭又與那人說了幾句話。只是他說話之時聲音壓得極低,聽不清楚他說了些什麼。
“那人聽白眉老僧說完之後,點了點頭,這才轉身對小僧和師父說道,這座寺院叫作興唐寺,那位白眉僧人法號得音,原本在濟州靜海寺出家,三十七年前來到扶桑,做了興唐寺的住持。興唐寺是古碑山上最小的一座寺院,不過建造年月已久,據說遠在古碑山上其他寺院之上。這座寺院有一個古怪的規矩,住持也好,僧人也罷,須得是漢人,絕對不能是扶桑人。得音大師自幼在靜海寺出家為僧,在寺中參禪十八年,精通大乘佛法。有一日靜海寺中來了一位香客,與得音大師一見如故,兩人談起佛法精義,當真是相見恨晚,就此結為好友。後來那位香客告訴得音大師,海外有一國名為扶桑國,孤懸海外,未得聖人教化,百姓愚昧無知,多有殺生之事。雖然千百年來有不少大德高僧前往扶桑國傳法,仍然無法點化扶桑國百姓皈依釋道。得音大師若是能夠前往扶桑國傳法,點化眾生,乃是一件極大的功德。
“得音大師聽了那人說話之後,當即雙手合什,口中說道,我不入地獄,誰入地獄?既然扶桑國的生靈冥頑不靈,貧僧願意前往扶桑國傳法,讓他們皈依我佛。那人聽了大喜,向得音大師連聲道謝。只是得音大師向靜海寺住持說出此事,請求離開靜海寺前往扶桑國,住持大師卻搖頭不許。得音大師心中不解,以為前往扶桑國傳法,乃是一件大大的好事,不曉得住持大師為何要阻止自己去做這樣一件大功德。
“住持大師告訴得音大師,扶桑國遠在萬里之外,乘船前往極為危險。昔年有一位法號叫作鑑真的大師,受了扶桑人的邀請,打算乘船前往扶桑國傳法。誰知海上風大浪急,又有海盜在海上劫掠,鑑真法師五次出海,不是大船被風浪摧毀不得不返回中土,便是遇到海盜之後無法前行,可以說是歷盡了艱辛,仍然無法前往扶桑國。鑑真大師憂慮之極,日夜哭泣,竟然哭瞎了雙眼……”
厲秋風聽中年僧人說到這裡,暗想佛家講究四大皆空,無嗔無痴。這位鑑真和尚因為去不成扶桑國,竟然焦躁成如此模樣,稱不上是一位得道高僧。實在想不通一位中土僧人,為何要急著前往扶桑國傳法。難道中土千千萬萬的漢人百姓,已經都懂得佛法不成?
厲秋風思忖之際,只聽中年僧人接著說道:“後來鑑真大師第六次東渡扶桑,總算平安越過大海,到了扶桑國,收了許多弟子,將扶桑國弘揚佛法。只是鑑真大師雖然大功告成,但是六次東渡已經耗盡了他的心神,在扶桑國居住不久,便即涅盤圓寂。可見東渡扶桑,乃是一件風險極大的事情。中土尚有許多地方的百姓不知道佛祖的教誨,正是我輩僧人尚要盡力之時,何必捨近求遠,前往扶桑國傳法?
“得音大師聽了靜海寺住持大師的勸說,仍然不肯留在靜海寺,最後還是跟隨那名香客出海,前往扶桑國去了。那名香客花費巨資,僱用了一隻大船,又請了二三十名精通航海術的船伕,平安無事渡過重洋,抵達了扶桑國。棄船登岸之後,那名香客將得音大師帶到了古碑山興唐寺,請他做了興唐寺的住持。
“得音大師做了住持之後,那位香客才對他實話實說。原來他是受了興唐寺老住持之託,前往中土尋找能夠承繼他衣缽的傳人。那人到了中土之後,聽說靜海寺出了一位高僧,精通大乘佛法,日後必成大氣,便以香客的身份到了靜海寺,見到得音大師,以為他確是一位了不起的高僧,便即勸說他離開中土,前往扶桑國。只是那人擔心得音大師嫌棄興唐寺規模太小,不肯屈身做興唐寺的住持,這才假託到扶桑國傳法之名,說動得音大師前往扶桑國。
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