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慕容丹硯見此情形,心下悚然一驚,不由放慢了腳步,小心翼翼地向右挪動了幾步,想要遠離這棵枯樹,似乎擔心那些枯枝落了下來,如同利劍一般插在她的身上。待她走出數丈,堪堪要繞過枯樹,忽然聽到一聲輕笑,緊接著有人細聲細氣地說道:“趙哥,這句話只怕你說得不對。你說‘虛而不屈,動而愈出。多言數窮,不如守中’這兩句話是教人走中庸之道,做事不能只求突飛猛進,應權衡利害,再做決斷。不過小妹以為,這句話的關鍵之處在於‘不屈’和‘愈出’四字。老子是說做事情要不畏艱險,遇強愈強。至於後面兩句,似乎在說為人應當少說話,多做事。若是說的比做的還多,倒不如什麼都不做。”
慕容丹硯沒有想到此處竟然有人,聽聲音還是一個女子,心下一驚,急忙停下了腳步。這個女子說話文白雜糅,頗有玄機,若是換成了尋常人物,必定聽不懂她在說些什麼。不過慕容丹硯隨慕容秋水修習慕容世家的劍法之時,慕容秋水給她解說劍道之奧義,時常引經據曲,其中常常提到老子和莊子說過的話。這兩位道學之祖不只精通道術,更是兩位武學宗師,武功已臻化境。兩人留下的一言一語,往往與武學至理暗合,是以學劍之人,若是能通曉老、莊所言之精義,必定能夠百尺竿頭,更進一步。慕容秋水傳授劍法之時,要慕容丹硯熟讀老子所著的《道德經》和莊子所著的《南華經》,從中領會武學之道。是以慕容丹硯聽那女子說話,立時聽出她引用的兩句話出自老子所著的《道德經》。這兩句話用於劍道之中,是教人出劍之時,須得虛實相合,謹守中庸,如巨石懸於絕頂,又遇狂風驟雨,可是巨石取守正之道,方能動而不動,危而不危,端得是玄妙之極。這幾句話聽上去雖然詞句樸實,不過含意深奧,若不是慕容秋水曾經詳加解釋過,慕容丹硯必定不能盡解其意。
慕容丹硯聽了女子說話,心中驚愕,暗想此處如此荒涼,怎麼會有人躲在這裡誦讀《道德經》中的名句?眼下只聞其聲,又看不見說話之人藏在何處,難道有人故意戲弄自己,想要對自己不利?
念及此處,慕容丹硯心下一凜,握住劍柄的右手越發用力。便在此時,忽聽一個男子笑道:“妹子有所不知,要通曉這句話的深意,須要知道老子生平之主張。你來看這一段話,不自見,故明。不自是,故彰。不自伐,故有功。不自矜,故長。夫唯不爭,故天下莫能與之爭。古之所謂曲則全者,豈虛言哉?誠全而歸之。這句話乃是老子創立的道學最關鍵之所在。而‘夫唯不爭,故天下莫能與之爭’又是這句話的重中之重。妹子若是通曉了這句話的深意,整部道德經中的難題都可迎刃而解,日後成就,當不可限量矣。”
男子話音方落,只聽先前那名女子笑道:“趙哥這番高論,不曉得是從何處聽來?”
男子嘿嘿一笑,口中說道:“半年之前,我到峰嶽山採藥,遇到了一個從關內來的道士。這人相貌醜陋,衣衫襤褸,整日喝得醉熏熏的。他寄居於峰嶽山紫陽觀中,每日裡除了吃飯睡覺,再無其它事情可做。紫陽觀中的道士對他頗為厭惡,屢次想將他趕走,卻又沒有法子,背地裡都稱他為邋遢道人。
“有一日紫陽觀中來了一位貴客,要在觀中辦一場大法事,為他先祖祈福。這位貴客送了紫陽觀二百兩銀子,登時轟動了峰嶽山上二三十所寺院和道觀。那些和尚、道士都紅了眼睛,許多方丈和觀主都是頓足後悔,沒有將這場大法事搶在手中……”
男子說到這裡,只聽那名女子“噗嗤”一笑,口中說道:“呀,想不到這些得道高僧,世外高人,竟然也是如此勢利,倒叫人好生心寒呀。”
男子笑道:“三清也好,佛祖也罷,原本都是教人智慧,看清這世間的渾渾噩噩,種種虛幻。可是偏有許多奸邪之輩,曲解聖賢之意,將聖賢說過的隻言片語巧作修補
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