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。檔次低的仿品,鏽色浮於表面,如同無根之木,就是因為沒做“腳色”或者“腳色”不到位。

古法之中,做腳色多是用井水調製泥礬浸泡,泡幾天用炭火烤,泡了再烤,烤了再泡,怎麼也得過三遍。之後再上藥物反覆地刷,具體的就不說了。

單說這後頭的明乳香做鏽,是用白蠟和明乳香調和,抹在青銅器表面。這裡頭,想做什麼鏽色,就得多加一道什麼料,比如紅鏽加的是硃砂。

明乳香的粘性很強,而且容易緊附於青銅器。但是,時間久了,還是容易脫落,最好做鏽之後,埋到滷鹼地裡至少半年。這樣不僅能固化鏽色,而且增強了‘入土’的感覺。”

權浩然說到這裡,看了吳奪一眼,又道,“所以,有時候辨識青銅器,‘氣味’也很重要。”

吳奪明白了,明乳香埋進滷鹼地,必然會有一種特殊的氣味,權浩然此等高手,能聞出來。

只不過若是時間太久,氣味必然逐漸消散、發生變化,聞的難度加大;所以權浩然鑑定明代高仿的蟬紋鼎,不光是聞,還摸了摸鏽色;但是這件蟠虺紋鍾,三十多年前的高仿,連摸都不需要摸了。

······

隨後,吳奪和權浩然又大致看了看店裡的東西。

有真有假,有好有次。

在這種古玩店裡,真東西好東西肯定是有的,但是想撿漏那是很難的。

所謂撿漏,無非就是一個資訊和認知的不對稱,賣家的眼力不如買家,或者買家發現了賣家沒有發現的資訊。

但是,賣家卻是先得到了東西,又提前進行了研究。

而且今時不同往日。如今的漏兒太少了,資訊太發達了,作假手段太高明瞭。

所以,如今能保證以正常的行價買到真品,不打眼就很好了。

但吳奪最終還是買了一件東西。

這是一件黃玉豬。

長度在七八厘米,圓滾滾憨態可掬,大腦袋大耳朵長鼻子,寫實之中略顯誇張。

玉色是大致是青黃,不少地方帶有淡淡的紅褐色沁點。

這件黃玉豬,在斷代上吳奪和小金是一致的,實際上小金的觀點只是傳達老金的觀點。小金的眼力還是不夠。

所以小金說這是唐代的黃玉豬,吳奪也沒爭辯,直接問價,“請個地板價?”

這不僅是唐代的,而且是唐代玉豬中的精品豬,玉質好,無雜無裂,玉色均勻。

玉豬這東西,如今市面上漢代的反而比唐代的多;多見於葬玉,本是握在逝者手中,所以又稱玉握豬。

只是漢代玉握豬的刀工往往比較簡潔,所謂漢八刀,圓柱形豬身之上,耳鼻嘴眼只要寥寥數刀便可出形傳神。

唐代的玉豬則就寫實多了。

吳奪還挺喜歡這隻黃玉豬。

吳奪問價之後,小金毫不猶豫地說道,“既然吳先生喜歡,送你好了。”

這是場面話,自然不能應。人家是看你是場面人才這麼說;當然,就算出乎意料你應了,人家自然也還有說辭。

“小金老闆,你的東西也不是大風颳來的;開啟門做生意,親兄弟明算賬嘛!”吳奪呵呵笑道。

小金年紀不大,眼力也比不了老金,但古玩行生意場上那一套倒是拿捏得挺足,而後又和吳奪相互客套了幾句,最後才道,“嗐,我這是八萬收來的,那也不能賺吳先生的錢,別讓我賠了就行。”

吳奪一聽這個報價,就知道他走眼了!

或者說,老金應該也走眼了。

既然知道是唐代的,而且玉質雕工啥的擺在那裡,怎麼還會走眼呢?

因為這個報價,是葬玉的報價。

老金和小金很可能把這件黃玉豬當成一

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