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這白玉圓筒被拔開之後，登時有一股奇特的香氣撲鼻而來！
隨後，吳奪從玉筒中，抽出了一個絲綢小囊。
這個小囊作長圓形，一端的口部用絲線扎住。不重，感覺裡面是丸狀物。
“這裡頭不會是藥吧？”吳奪和葛亮異口同聲。
白玉圓筒上的詩文中有“言師採藥去”，開啟之後又有一股奇特的香氣，確實也很容易讓人聯想到藥。
開啟小囊，果然，裡面有三顆圓潤的藥丸！
託在掌心，香味更加濃郁，而且兩人聞了香味之後，頓時覺得神清氣爽，精神為之一振！
藥丸個頭兒還不小，將近三厘米。
一顆金黃色，一顆銀白色，一顆純黑色。表面都十分光潤，觸手略軟，有一定彈性。
而在小囊之中，還有一張捲成卷兒的便箋紙。
開啟之後，只見上面以遒勁的小楷寫了十幾列字：
“蟬翼蜂針食髓螳螂，蓋因辰峰南谷地氣之變所致。細查黃荊葉，擴形生絨，觸之麻痺，血流至盡；谷內螳螂、蟬、蜂以天性避之，食黃荊之可食，竟致亂性，雜媾成妖，谷內蛇鼠獾兔，均成口腹之物；竟又禍及村民，食人腦髓以充靈竅。
今殊滅之，恐有復生之能，鎮以符文。又留丹藥三顆，以備錯漏之需。金丹口服，銀丹外敷，可解百毒；玄丹益補，可養傷損之體。
大明崇禎癸未仲秋。”
當然，這便箋紙上的字，是不會有標點和分段的。
這位無門無派的道士沒有留下名號，有點兒做好事不留名的意思。而且他做好事特別周全，還留下了萬一以後有人進來開啟地下洞穴、同時又遭遇復生的“妖物”；沒死的人，可以用藥丸救命。
由此可見，被這位道士命名的“蟬翼蜂針食髓螳螂”是有毒的，被他咬了傷了，就算不死也會中毒。
金丹肯定是指金黃色的藥丸，銀丹是銀白色的藥丸，玄丹是黑色的藥丸。
這應該才是化肥“慫恿”吳奪的真正原因；金丹銀丹不僅能解“蟬翼蜂針食髓螳螂”之毒，而且能解百毒！而玄丹，本身就是益補的藥物。
能被化肥“認可”的藥丸，必是極品靈藥！
至於“蟬翼蜂針食髓螳螂”的出現原因，和之前吳奪、葛亮推測的差不多，就是個變態雜交的物種。
而為什麼稱之為“妖”，這裡頭也有解釋——“食人腦髓以充靈竅”。這基本就是透過吃人的腦髓來“修煉”的意思了。
這個說法也可以換一種理解方式，就是這玩意兒透過食人腦髓，有可能變得更聰明瞭。
不過，道士最後封穴鎮符，也不是怕有殘留的活體，他很自信，已經全都滅了；他擔心的是“復生”。
現在來看，過去三百多年了，復生是不可能了。而且這玩意兒應該也不算妖。
最後的落款是“大明崇禎癸未”，這和吳奪“聽”到的刻制鎮妖符文的時間是一致的。崇禎癸未年，就是崇禎十六年，也就是1643年。
“這位不曾留下名號的道長雖然無門無派，但是本事不小啊！除了滅妖鎮妖，他還查清了蟬翼蜂針食髓螳螂的出現，根本原因是黃荊樹的變異；而黃荊樹的變異，則是辰峰南谷、也就是南龍谷地氣改變導致的。”
吳奪一邊說，一邊將藥丸重新放回小囊，又放回了白玉圓筒。
葛亮點點頭，“不過，他應該是沒查明地氣改變的原因。”
“他要是查明瞭，這荊州鼎和兗州鼎，都有可能被他取走。”吳奪應道，“九鼎能改變地氣，就算他很厲害，也未必能想到。”
“也有可能，他不能在此地久留，處理完這些就已經耗費了太多時日，沒有深入探查的時間和精力了。”葛
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