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識那女的，而且她又戴帽子又戴口罩的，我連長啥樣子都不知道，但就是人家送的！而且還不是無緣無故，我幫她搬過行李箱不是？而且啊，我尋思這東西，當時就在行李箱裡，這就是緣分啊······”
吳奪此時心裡有點兒鬱悶，這就跟編個故事自圓其說似的，古玩行裡最不缺的就是故事。
而且，吳奪嚴重懷疑，他是不是臨時攢的劇本······
懷疑也沒用，講完了就散了。
懷疑也無妨，總之是撿漏了。
吳奪回到家中，化肥居然破天荒地沒在經案下面趴著，而是趴在客廳沙發上。
見了吳奪，它從沙發跳下來，聞了聞吳奪手裡的黑色塑膠袋。
“硯臺你也感興趣？”吳奪抬了抬手，“等我先去洗洗。”
一般來說，只要能用清水沖洗的古玩，比如瓷器、玉器之類的，吳奪拿到手之後，都會先用清水沖洗一下。
剛開始接觸古玉的時候，他還猶豫會不會洗掉包漿——實踐是檢驗真理的唯一標準，結果，不要說沖洗了，就是加上肥皂，用刷子刷，也刷不掉古玉的包漿。
吳奪沖洗這塊硯臺的時候，化肥就在一旁盯著，沖洗完畢用衛生紙吸乾水分，吳奪放到了茶几上，“喏，你看看，這玩意兒你也感興趣？”
化肥用爪子扒住茶几邊緣，還真仔細看了看。不過，看完之後，他也沒再有什麼特殊的表現，而是慢慢走回了書房。
吳奪便又上手仔細欣賞了一番。
御硯就是御硯，越看越有一種賞心悅目的感覺。就說那個圓形的太極硯池，中心所處的位置，應該就是整個長方形的黃金分割點；而且這個圓的大小，剛剛合適，大一份則顯滿，小一分則顯弱，太舒服了！
隨後，吳奪研究了一番工藝細節。
研究完之後，吳奪又開啟電腦，查詢相關的資料。
既然得了一件好東西，那就必須相應地增長一番眼力和見識。
結果查著查著，吳奪突然發現了一個問題。
銘文上的“雲臺”。
吳奪之前也算對“雲臺”有所瞭解，知道建極殿的雲臺門，還有所謂的“平臺召對”，就此認定“雲臺英主”就是嘉靖皇帝。
可是，這一查才發現，自己所掌握的知識，太過粗陋！細究之下，嘉靖三年，還沒有云臺門呢！
建極殿，以前叫謹身殿，嘉靖時期竟然毀於大火！到了嘉靖四十一年重建，才改稱建極殿，由此，才有了雲臺門。
嘉靖三年，還是謹身殿，還沒有重建，還沒有改名建極殿，還沒有云臺門，還沒有“平臺召對”······
但自己聽到的，明明就是嘉靖三年出自宮廷御用工匠之手的洮河硯啊！
那這個雲臺英主······
吳奪思來想去，最後斷定，這個“雲臺英主”，還是嘉靖皇帝的自稱！就算沒有云臺門，但云臺之意，也暗喻真龍天子之位；這方硯臺出自宮廷御匠之手，皇宮之中，誰敢如此自稱？
同時，嘉靖皇帝有可能對“雲臺”這個稱謂很是屬意，到了晚年重建建極殿之時，在皇宮重要之處，再一次用上了“雲臺”之名。
想通了這一點，吳奪甚至感覺比撿漏還要爽。
其實不是一種爽。
歷史是個小姑娘，任人打扮，史書裡，摻雜了大量的化妝品。但是文物和古玩，相對卻更加真實。
史書裡不可能記述嘉靖皇帝重建建極殿之時，為什麼將居中向後之門命名為雲臺門，但是這塊硯臺好像可以。
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