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是高仿吧，它卻是“縮小版”，而且紙也是普通的宣紙，同時，也沒有做上其他的題跋和鈐印。
說是臨摹作品吧，它也不落臨摹者的款印，更沒標註說明是臨摹作品；同時，還仿造了一方“御書之印”蓋上了！
而從紙張、墨跡、裝裱、軸頭，乃至盛裝卷軸的樟木盒子來看，肯定不是新作，但也就是到民國。
邱不落還是耐著性子從頭看到了尾，鬆手後對張老漢直接說道，“老弟啊，這東西連清代都到不了啊，你說家裡傳的，頂多也就是能到爺爺輩吧？”
邱不落鬆了手，吳奪便就自己拿著了。
張老漢點點頭，“就是我爺爺傳下來的，我爺爺以前在長春是裱匠，也收藏字畫，還有皇宮裡出來的呢！就是破四舊那會兒全給毀了。這一幅因為是樟木盒子，放到衣櫃裡防蟲，捲到大被裡頭了，陰差陽錯地就給留下來了。”
他一說長春，吳奪就明白了，他說的皇宮，是偽滿洲國的皇宮。
1934年溥儀在倭國人扶持下當了偽滿洲國的皇帝，當時他從故宮弄出來的古玩珍品還在天津，由其族兄溥修負責管理。後來，這些珍品陸續運到了長春的偽滿皇宮。
1945年，溥儀逃離偽滿皇宮，最珍貴的40餘箱古玩書畫隨車運走，但是，中途卻大部分散失，各自歷經輾轉或者損毀······
不過，溥儀的散失的書畫中，好像並沒有宋徽宗趙佶草書千字文——吳奪大體記得，草書千字文應該是傳承有序的。
也就是說，張老漢的爺爺，應該不會和原作有交集，手裡只有這麼一幅不倫不類的作品······
同時，張老漢這麼一說，他爺爺應該很懂書畫才對；對他爺爺來說，這一幅不倫不類的作品和他本人幾乎是同時期的，為何要一直收藏呢？
邱不落接著就問了：“老弟，你爺爺沒說為什麼要收藏這幅書法麼？”
而吳奪之前已經跟著看了，此時，乾脆就直接聽一聽······
“我也不知道啊！我父親好像也不知道。”張老漢道，“我看不懂，我兒子也看不懂。我兒子也找懂書法懂古玩的人看過，都說意思不大；大雅齋是我兒子的一個朋友推薦的，說這裡比較公道，送過來，差不多就賣了吧。”
“差不多就賣了？”邱不落笑得略顯尷尬，“老弟，你是缺錢呢，還是覺得留著也沒意思？”
“對對對，就是你說的後半句，留著也沒啥意思，換點兒錢好歹有用不是？”
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