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老鄭又是拱拱手,接著又向吳奪要聯絡方式。

吳奪也不好不給,就這麼互換了一下。

老鄭就此要走,姚知源似乎還有話和他說,說這就要去店裡了,便和老鄭一起走了。

吳奪看看時間,八點剛過,於是便繼續再逛一會兒。

就今天這個勢頭來看,似乎碰上閤眼東西的機率比較高啊。

雖然這麼想,但繼續往下逛,卻又沒碰上東西,直到快到頭了,才在一個拐角位置的攤子上看到了一隻青花碗。

碗型優美挺拔,所以才引起了吳奪的注意。

這青花碗的口徑有個十五厘米左右,八寶紋飾,盛開的八朵蓮花分別託著寶瓶、傘蓋、雙魚、蓮花、法螺、**、吉祥結、尊勝幢。

不過吳奪看到的時候就晚了一步,還沒蹲下,一個蹲在攤子前的油頭粉面的男子就先給拿起來了,拿起之後還笑著對攤主說,“粉彩,這新貨有一眼啊!”

看來是熟客。攤主看著有四十多歲,收拾得也挺整潔,不過比起油頭粉面的男子,那就顯得樸素了。

吳奪也蹲在了油頭粉面的男子旁邊,一邊順帶看著他手裡的青花碗,一邊心道:碗是青花的,叫“粉彩”,可能是攤主的外號,難不成他精通粉彩瓷器?

吳奪有所不知,這攤主外號“粉彩”,是因為剛入行的時候,走寶賣漏了一件明代的鬥彩小瓶;他給當清末的粉彩賣了,後來這玩意兒倒了幾倒,隔年上了一次大拍,這事兒還讓別人知道了,給傳開了。

其實,對於行里人來說,鬥彩和粉彩一點兒都不難分辨,但這攤主當時剛入行,而且主要做雜項,就鬧了這麼個大笑話。

由此也在市場裡“傳為美談”,他也落了個“粉彩”的外號。

一開始人家這麼叫他,他還吹鬍子瞪眼的,後來也就習慣了。

男子說完,注意到吳奪也在看,毫不在意,手拿著碗翻底之後,還往吳奪面前挪了挪,“哥們兒一起看。”

碗底圈足內有款兒,青花篆書:大清嘉慶年制。

“嗐!我還以為乾隆嗯,搞半天嘉慶。”男子有些失望,但還是問了一嘴,“粉彩,什麼價兒?”

攤主低頭點了一支菸,伸了一個巴掌。

“五千?行,給裝起來吧!”男子嘻嘻笑道。

“別瞎嗆,你不要,旁邊的小兄弟准許要呢!”攤主也不急,一字一頓介面道,“再添個零,一口價。”

“嘉道的東西,勉強也能玩兒,不過你這價兒肯定出不去。”男子一說“嘉道”,嘴裡自然而然帶了點兒蔑視的口氣。

現在嘉慶、道光的瓷器,乃至更晚的清末瓷器,價錢也上來了,但對於一些資深玩家,還是有些不屑的。

俗話說“嘉道不分”,所謂“不分”,其實就是帶著蔑視的。清三代康雍乾,買賣瓷器,都會分得清清楚楚,一到嘉慶和道光,就成這樣了。

早些年的時候,清代的瓷器,大部分人只認清三代康雍乾,後頭的統統被歸類為大路貨。買個康熙的瓶子,送你個光緒的碗,那都好說。

如果看看老版的《中國陶瓷史》,就會發現,清代瓷器介紹完了乾隆,結束了,哦,還有一句,就一句:嘉道之後,江河日下······

這書很權威,嘉慶之後,官窯瓷器的確是江河日下。比如清三代盛行的“纏枝蓮”,畫工繁複精細,到了嘉慶以後,就變成了“勾子蓮”;什麼意思呢?一筆勾下去,一朵簡易版蓮花就出來了。

還有,比如雍正青花不少會出現釉面不平的情況,被稱之為“橘皮釉”,但是到了嘉慶之後,釉面不平的情況則被稱之為“浪蕩釉”。橘皮,想想還是有美感的;但是浪蕩,像波浪蕩漾的釉面,那就難看多了。

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