第276章 元朝皇帝也有書畫家

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書畫收藏家和鑑賞家，收藏了很多名品，比如晉人《曹娥碑》、蘇軾《天際烏雲帖》、黃庭堅《動靜帖》等等；而宋代以前不落款印的畫作很多，經他鑑定、留有他的題款鈐印的作品，流傳至今的也不少。

致和元年（也是元文宗天曆元年），柯九思遊學建康，結識了元文宗。元文宗當時尚未登基，還是懷王。

根據柯九思的題款，這幅《春景樓閣圖》，就是懷王圖帖睦爾借鑑大李將軍的風格所繪，同時，也有仿照宋人風格的地方，但融合之中，他自己的風格還是充分發揮出來了的。

當時懷王圖帖睦爾邀請柯九思一起賞畫，並請指點題款，於是柯九思提筆落印。

這，就是《春景樓閣圖》的由來。

不久之後，懷王圖帖睦爾稱帝，而且當年就把年號改了，所以這一年有兩個年號：致和、天曆。這裡頭的政治變故就不多說了。

而圖帖睦爾稱帝之後，柯九思平步青雲，因為圖帖睦爾酷愛書畫，天曆二年又讓柯九思當上了奎章閣鑑書博士，專門負責宮廷所藏的金石書畫的鑑定。

這段時間，是柯九思名揚天下的一個關鍵時期。因為，他陸續鑑定出了王獻之《鴨頭丸帖》、虞世南臨《蘭亭序》、楊凝式《韭花貼》、蘇軾《寒食帖》······

不過，一朝天子一朝臣，元文宗去世之後，柯九思被朝中官僚排擠，“束裝南歸，退居吳下”。

這幅畫怎麼流出去的，吳奪沒有聽到；經過幾次裝裱也沒有聽到，但是眼前的這次裝裱，是在明早期。

裝裱時為什麼要蓋住款印，弄得好像無名氏作品一般，就容易理解了。

這是元朝皇帝的作品，明代若是藏於家中，鬧不好怕是要出事情的；但這位收藏者看來又極為喜愛這幅畫，於是就在裝裱上用了心思，把柯九思的題款鈐印給蓋住了。

這一蓋，他是安全了，可後世流轉，卻再也沒有露出真面目。

等了好久終於等到今天，它遇上了吳奪。

這件事，吳奪肯定要和胡允德說的。只是怎麼說，還得有個思量，最起碼能合情合理，總不能說自己是“聽”出來的吧？

只是這一說之後，勢必要揭裱一見真偽，露出“真面目”之後，價格上，怕是一百萬的十倍不止！

梁啟明萬萬想不到，一旦一時錯過，再想拿下，代價可就大太多了。

吳奪沒有著急去找胡允德，而是先拿著價籤去了服務檯，說明了情況。之所以沒有取畫，是因為大家還要鑑定和討論。但是，這東西是我要了，可不能再賣二家。

離開服務檯，還是不用著急去找胡允德，起碼得先把掛著的畫都過一遍。

這時候，有的畫已經被取走了。這也沒辦法，這麼多畫，這麼多人，不可能盡挑佳作一網打盡。如今，有任伯年鍾馗圖冊頁、元文宗柯九思合璧的《春景樓閣圖》在手，已然所獲頗豐。

吳奪最後盯上的作品，是一幅紙本小立軸，高約八十厘米，寬約四十厘米。

這畫很簡單，類似於白描，設色也很簡單。

這是一幅賞菊圖，幾盆菊花，兩名文人雅士，一邊賞菊，一邊交流。

賞菊內容在畫紙中心稍稍靠下，只佔了畫紙很小一部分，而畫紙的上半部分，則是大片的行楷小字。

吳奪看了看，這簡直就是一篇文章，類似於《愛蓮說》，這是“愛菊說”。

吳奪只是粗粗過了一遍，因為重點還應該是後頭的落款和鈐印。

只是這落款也太拽了：無悶道人寫於萬壑雲濤石室中。

落款下鈐印一方：人淡如菊。

吳奪也不知道“無悶道人”到底是何方神聖，不過這麼多人沒人拿下······

但就衝這