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很快就讓宋志超對整個曼谷大學的華人勢力有了大致瞭解。

作為曼谷首屈一指的大學,曼谷大學中華人學生雖然人數不是最多,但是在整個學校的勢力卻是最大的,這源於很多華人學生的家族都很有錢,或者有權。

一直以來,華人在曼谷都是勤勞和財富的象徵。華人喜歡勞動,喜歡做生意,喜歡吃苦,也能吃苦,因此很多華人靠做生意發了家。

相比之下,本地的泰國人因為基因問題,在做生意方面缺乏天賦,做苦力又怕吃太多苦,他們最熱衷的是唱歌跳舞和吃吃喝喝,要麼就是求神拜佛。

如此以來,此消彼長,整個曼谷的財富大多都聚集在華人手中,這也是宋志超之所以要聯合華商與泰國政府做交易的主要原因。

這種情勢波及到校園,就使得曼谷大學中的華人子弟成了學校中的精英。

因為有背景,有資產支撐,這些大學生可以花費大量金錢,肆無忌憚地聘請名師給自己補習功課,在學業上壓過很多泰國學生。

另外,因為家底豐厚,這些華人子弟組成的精英團體就很容易收買人心,時不時舉辦趴體,時不時搞搞聯誼,為很多人免費提供吃喝玩樂,使得整個學校的很多學生以他們馬首是瞻。

當然,隨著學校華人勢力越來越大,曼谷大學本校的那些泰國學生也不是沒有察覺,他們也正在悄悄地進行競爭,要在各個領域擊敗這些華人學生的領導權。

而作為曼谷大學管理層的那些大佬們,也有意偏袒本地學生,在學校內給予華人子弟多重限制,以便壓制住華人在學校的勢力,幫助泰國學生在學校崛起。

但是,學校這一做法難免矯枉過正,一棒子打死一大片---因為在那些華人子弟中,家庭富裕的,擁有強大背景的,畢竟只是一少數部分,很多華人家庭其實比一般的泰國人還要慘。

“所以說,現在我們這些團體表面上看起來很威風,實際上在學校舉步維艱。”曹誠說到這裡,神色有些怪異,準確地說眉宇之間有一絲陰鬱。

他總結說,“不說別的,就說這去美國留學的交換生名額,原本是公平競爭,現在十個名額有七個都直接分配給那些泰國學生,像我們這些華裔還有華人子弟,只能一大群人爭奪剩餘三個。”

宋志超聽完算是明白了,曼谷大學看起來水很深,表面上是搞學術研究,是幫助人成才的地方,內部學生卻也是明爭暗鬥。

從學校的角度來講,華人學生勢力龐大,難免會難以管理;相比之下,搞搞平衡,把學校的泰國學生推上去,互相競爭也無可厚非;但是學校這種故意偏袒的做法,卻讓宋志超有些不恥。

畢竟,華人在有錢是事實,但有錢的不是全部華人。

據宋志超所知,在泰國,在曼谷還有很多華人子弟是貧窮的,甚至有一些家庭住著破爛房屋,父母靠著搬運貨物,撿拾剩菜過生活。

華人是堅強的,但在很多地方都會被排斥,這裡也一樣。對於那些貧窮的華人子弟來說,他們唯一的出路就是靠上大學來改變命運。

但是曼谷大學的管理層,卻用自己手中的權力,硬生生把他們的前途截斷,這一點,絕對是錯了。

既然錯了,就要糾正,那麼負責糾正的人,就是宋志超。

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