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九十年代的華夏,無疑是個改革開放的年代。

什麼叫開放,不僅僅是經濟發展方面,還有人文文化方面。最簡單的就是,國人對待性感接受尺度的變化。

要知道,八十年代電影中很少出現接吻的畫面,最有名的電影就是1980年張瑜主演的那部《廬山戀》,電影中女主對著男主臉上輕輕一吻,直接吻開了華夏電影史上改革開放的大門。而這部戲也隨即在電影院瘋狂迴圈播放,觀眾一刷二刷瘋狂地刷,目的就是為了看這麼一個鏡頭。

至於女主為何會只親吻臉頰,據說是拍攝的時候太過緊張,根本就找不到男主的嘴。

由此可見,在改革開放之前,華夏人民群眾對待性感尺度的侷限性有多高。

後來電視機普及,電影發展了,尤其作為瀕臨香港的南粵之地,很多人開始接觸香港電影,尤其那些年輕人開始進入錄影廳,喜歡看一些帶色的錄影。

一時間,曹查理,徐錦江,單立文和任達華被追捧成為某個型別電影的“四大天王”。

可是更多的人卻還是思想很乾涸的,他們這一輩子也沒見過什麼真的美女,更沒見過美女穿兩點式樣的比基尼。

對於他們來說,看到比基尼美女的機率比看到國寶大熊貓的機率還低。

即使在電視上外國電影上面驚鴻一瞥,也會讓他們心跳加快,面紅耳赤。

可是現在,

在這裡,

在這原本並不起眼的小展區,

他們竟然親眼看到了八個漂亮的金髮碧眼的洋模特,身穿比基尼,捧著國寶熊貓款款而來!

霎時間,周圍的人都被吸引了過來,那些原本很熱鬧的展區,也瞬間被抽乾了人,全都朝這裡湧了過來。

最顯眼的就是距離萬達展區不遠處的發達展區,幾乎所有的客人都放棄了發達,朝萬達這邊跑來觀看。

這種在二十年後在很多大商場隨處可見的“比基尼營銷方式”,此刻卻震撼了所有來參加展銷會的群眾。

現場---

所有人都瞪大了眼睛,難以置信地看著眼前一切。

沒錯,是比基尼美女,還有國寶熊貓盼盼,他們竟然一次兩個全都看到了。

揉眼睛,“我沒有眼花吧?”

拍自己的臉,“這是真的假的?”

捏自己的手臂,“我不是在做夢吧?”

面對一個個呆若木雞的現場觀眾,錄音機強烈地播放著《五十六個民族五十六朵花》,展臺上,八個穿著兩點式比基尼的大洋馬,捧著熊貓伴隨著音樂走著模特步,擺出各種經典造型,把熊貓放在胸前,把熊貓舉起來,把熊貓夾在手臂下,用嘴陶醉地親吻熊貓……各種搔首弄姿,搞得周圍溫度驟升,呼吸聲急促。

音樂繼續---“五十六個民族五十六朵花,朵朵喲哪個開在也陽光下……”

中國主旋律式的音樂,卻偏偏伴隨著西方最性感的比基尼女郎,兩種大相徑庭的文化碰撞在一起,竟然產生了很奇妙的化學反應。

不要說現場的觀眾了,就連那見多識廣的孔局長,劉局長,還有章局長三人,揹著手,瞪大眼,也被眼前一切搞得發懵。

宋志超當然明白自己這一招的效果有多大。畢竟這才1990年,很早以前,女孩子倘若坦胸露背在南方可是要被浸豬籠的,由此可見人們思想保守到什麼程度。

但是現在,眼前自己設計的這一切,明顯已經把所有人震撼住了。

此時,整個現場只能用熱鬧非凡來形容。

八個大洋馬在舞臺上抱著熊貓盼盼搔首弄姿,而伴隨著洋模特走秀的音樂差不多快要結束,人群已經興奮到了極點,尤其那些男人們一個個腎上腺狂飆。

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