第十七卷 暗臨大地第十一章 各懷鬼胎

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這正是柯默希望達到的，不能不說光明教會現在的傳教體系大陸上沒有那個教派信仰能夠望其項背，遍及大陸的教堂和牧師，完善的傳道授信人員培養體系，強有力的宗教專制機構作遏制其他信仰的工具，大批願意為光明之神奉獻一切的狂熱神職人員，加上數百年來積累起來的威信，還有強大的魔法體系作為後盾，無論怎麼看，其他信仰想要挑戰光明教會的統治地位都是不大現實的，即便是在有著相當根基和背景的大秘教也只能在南方那些種族成分較為複雜的地區維持自己的勢力範圍，而凡人佔據多數的地方依然是光明教會更為受歡迎，至於北方，更是光明教會的根據地，頂對也就是各國對光明教會介入世俗事務的力度意見不一致罷了。

眼下由於自己種種暗中籌劃，高加索和利昂已經像一座宏偉的堤壩上被悄悄蛀開了一個蟻穴，而且這個蟻穴還在無聲無息的擴大著，吸引著更多的螞蟻前來，雖然距離堤壩潰滅似乎還遙遙無期，但是這畢竟是一個開始，這也是煦羅和烏瑪之所以願意繼續為柯默效勞下去的一個重要原因，否則即便柯默是真正的暗君傳承，但是柯默如果真正無意於暗黑一脈的復興，只怕他們也會毫不猶豫對柯默下手，雖然他們未必能夠得手。

高加索和利昂這種特殊情勢是建立在喪失了故鄉地三地移民對光明教會的怨憤之情基礎之上。正是柯默潛移默化的利用種種手段向他們巧妙的灌輸光明教會在三地淪陷上無所作為，沒有起到凡人保護者的作用，這才讓這種情緒在高加索有了市場，而至今光明教會仍然沒有對那些入侵的獸人做出任何行之有效地措施甚至連尼科西亞王國的北部同樣也遭受了這種荼毒蹂躪，似乎就更證明了這一點。

雖然這還不足以顛覆他們傳統的信仰習俗，但是可以說光明教會在這個地區移民心目中的根基已經被嚴重動搖了。而本土原住民更多的來自各種族的混雜民眾，對於光明教會的敬畏崇仰之心更是欠缺，加上後來被納入管理體系的利昂更是以崇拜戰神的半獸人為主，使得這個地區的信仰漸漸地偏離了光明教會希望控制的局勢。

霍夫曼和蓮塔的到來加深了柯默對於帝國北方局勢的期待，光明教會無疑有重要人物介入了這場顛覆王國統治權的行動中去，相信王國中央地有識之士也應該察覺到了這一點，不過他們現在卻不敢露出半點知情的模樣，只能將所有的仇恨集聚在獸人和四大領主身上。現在光明教會應該不大可能讓獸人再進一步肆虐下去，否則也就超出了光明教會與獸人們達成的底線約定，如果真的出現了那種狀況。只怕光明教會就會不遺餘力地糾結起四大領主甚至北方聯盟的其他國家聯合起來對獸人發動反攻了，而現在正是一個最微妙的平靜時期。

光明教會在與獸人進行秘密地溝通交流，而四大領主顯然也是被獸人們狂暴兇猛的攻勢給嚇壞了，一方面肯定在給光明教會施壓，一方面也在積極準備應對可能到來的最壞結果。柯默甚至可以猜度到現在連一直抱有坐山觀虎鬥的菲利普大概都有些後悔會利用這個機會對利昂發動進攻，如果大勝而歸固然好，可是鎩羽而歸就有些動搖他的地位了，尤其是民眾對於獸人的擔心越來越大的時候。

王國中央現在只能儘可能的集聚像自己一樣的中小勢力來表現王國地凝聚力，動用各方力量只是一個權宜之計。一旦獸人和光明教會達成妥協，最終還是得依靠王國自身的力量來維護自身的安全。

而獸人們現在在如何作想呢？

沙彌·泰戈爾一臉沉靜的端坐在帳篷中央，雖然已經奪取了多座要塞。但是作為獸人們來說他們是絕不願意看到這種可能對獸人勇士們進攻造成極大傷害的防禦堡壘存在的，所有堡壘城市被毫無例外的全數拆毀，雖然狐族女王克莉絲汀對於這種獸人們採取保護性措施頗有微辭，一度提出了反對，但是沒有人願意