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曹髦總結道:“說起來,這還是因為劉禪的問題。”
張華和郭責自然都是同意這一說法的。
曹髦沒有再理會這件事,陳只的病逝只是一個開始而已,毀滅之路方才剛剛開始,沒必要盯著不放,要相信黃皓還能整出更多的花活。
曹髦再次看起了一旁的諸多上表。
先前的殿試,曹髦主要就是做兩件事。
進一步擴散王學的影響力,同時看看這些年輕計程車人們是否能拿出些自己的理解來。
這兩個目的,曹髦都算是勉強達到了。
首先就是王學,能走到殿試這裡計程車人,幾乎都是出身頂級大族,經典能力不容置疑,況且,他們作為年輕一代,接受能力更強,在短暫的檢視了王肅重新註釋的太玄之後,這些人頓時沸騰了。
有幾個甚至因此而影響到了考試的發揮。
但是他們都覺得這很值當。
他們也對這經典很好奇,可是一直都沒有機會,他們也沒想到,殿試居然會成為這麼一個好機會。
曹髦也打量了他們的臉色。
王肅在此刻算是大魏第一大儒,他的學問被稱為王學,跟鄭玄並列,沒有人是他的對手,哪怕是杜預成長到巔峰時期之後,成為了大經學家,他撰《春秋左氏經傳集解》。
這本書同時是個大雜燴,但是跟王肅不同,杜預的這盤大雜燴,主要是吸納儒家的諸多經典。
純論經典的水平和影響力,比王肅是要差了些的。
另外,杜預這種糅合多部經典,重新排列和杜撰的行為,跟王肅極為相似,很難不懷疑杜預在治經的過程之中是否受到過王肅的影響。
儘管雙方的學術理論是不同的,但是連王肅都受到了鄭玄的部分影響,杜預不受影響幾乎是不可能的。
每一代的經學家,都會吸取前人的經驗,哪怕你是要反對,你也得去先看,先學。
杜預治理經典是在他年老清閒的時候,現在還沒有達到可以鑽研的地步,而其餘幾個經學家,如竹林的那些哥們,說起來,他們在詩文上的才華更高一些,經典造詣其實連註釋太玄都有些困難。
王肅的水平就代表了當今大魏最強的水平。
他的學問拿給這些毛頭小子們去看,那是降維打擊,想要反駁??先去將太玄啃明白了再來吧。
他們迅速為其中的內容而著迷。
王學的最大作用,就是解決士人們心裡的困惑。
強如杜預,他的心裡其實也是很複雜的,他堅守著儒家的學說和道德,可是他卻又無法用那套學說來驗證自己所看到的東西,所以他最後試著自己做出解釋。
王肅直接用三世和九贊來讓他們解開了心結。
這當真是利器,曹髦都能看到那些士子們臉上欣喜若狂的樣子,他們所交上來的奏表,也很有意思。
有人覺得,應當儘快完成大一統,大一統才能看到太平世。
有人覺得,應當提升廟堂的收入,增加天下耕地的數量,這才能看到太平世。
有人覺得,應當召集大家繼續研究學問,只有經典才能領著他們看到太平世。
這些奏表,說實話,跟尚書檯的奏表比起來,差距不是一般的大。
但是,曹髦欣喜異常。
終於啊,這些人不再說什麼應當隱居山林,或者人人自己管自己的那種荒誕的東西了!
哪怕是經典治國,那也說了要研究經典不是?只要做事,那就是務實!
曹髦非常的喜歡這些務實的回答。
他看著一旁的奏表,臉上的笑容就沒有消失過。
正元三年,對曹髦來說真的是一個很不錯的年,諸事都變得非常
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