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曹鑠回到了呂布的話題。

“對於你的問題,實際上對我來說不是什麼問題,呂將軍為人品行我不覺得有眾人說的那麼差,甚至很多不過是攻殲之語。”

什麼三姓家奴,認賊做父,都是世人嘲諷呂布的話,雖然呂布做了許多不厚道的事情,但是試問三國哪位英雄好漢沒做過缺德事?

只不過有一套為人處世的標準在束縛著眾人,東漢推崇儒教,儒教講究正統,道統、法統、大一統、天命論、君君臣臣、三綱五常、四維八德、華夷之辨、君臣大義、尊王攘夷。

又主張“禮、樂、仁、義”,提倡“忠恕”“中庸”之道。主張“德治”“仁政”,重視倫常關係。

那麼呂布乾的事情很多都違背的儒教的基本法則,被人唾棄是理所當然。

但是作為後世之人,對這些繁文縟節,一套極其複雜的禮教,天然帶著過濾系統。

呂布做錯了事情又如何?亂世用人需要不拘一格,如果還用漢室禮樂這一套,實在是大可不必。

再說了要控制住呂布,此事卻簡單,曹鑠怎麼可能沒有後手?

曹鑠盤腿而坐,繼續說道:“吳郡孫堅如何?”

呂布聽聞面露敬佩之色,說道:“當年十八路諸侯討伐董卓,實際上他出力最多,擊殺董卓部下最多,立下了大功勞。”

曹鑠看著呂布,點點頭,說道:“孫堅打仗是好手,可是他的糧草輜重從何而來?”

呂布回答道:“袁術袁公路。”

曹鑠笑著說道:“亂世為將,並不是會打仗便行,現在早已過了草莽年代,不再是靠著一腔熱血就能殺出一片天地的世界了。”

“有時候,經營一方,深入的取得民心更加重要!有了這些才有根基。不滿呂將軍,如果真把這些人給你,你也很難有所作為,對我更是沒什麼威脅,我只不過是失去了一條臂膀,但是不致命!”

呂布聽聞恍然大悟,曹鑠的自信來源於此,深得民心!這才是曹鑠的殺手鐧,淮南這塊地方只認他,那麼其他人即使造反有何用?

正如曹操在許昌控制住整個中原,下屬哪個將士敢謀反?實力再強又有何用?

不過是蹦躂一遍而已,無法成氣候。

而呂布也是一樣,成為了幾萬人的將帥,那麼便能舉旗造反?取而代之?

曹鑠又說道:“往後軍營中,每部(一千人)設一名指導員,此人必是讀過書的。管理的便是軍中的思想風氣,軍心如何便由他們來控制,而他們將由我親自訓練。”

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