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是如此荒唐。東土有句古漢文曾言:“肉食者鄙。”這簡短的四個字,大意是說掌權者目光粗漏短視。曾有許多人都不理解這句話。高位者受過良好的貴族教育,經歷甚多,見識要遠遠超過一般人,這群人怎麼會是短視的呢?然而,只有經歷世事的人,才會明白這句的真義所在。

肉食者之所以鄙的原因就在於,如果他們不能吃肉了,那麼他們就不再是肉食者了。

為此,哪怕是揮刀將肉血淋淋地從百姓身上割下來。

他們也要割。

哪怕他們知道會因此滅亡,他們也要割。

因為不吃肉的人,就註定脫離了肉食者的行列。

而這無異於宣告了自我滅亡。

因此,在大學醜聞爆發之際,在這一團亂麻之中,大學的各個高層們首先想到的並非是如何力挽狂瀾,拯救大學的聲譽,而是他們權力利益會怎樣得失。這些人各個精於計算。這些本就智力超於常人的人,此刻更加是把人心算計,推演到了極致。

越是危機關頭,高位者反而越更加不關注大學利益,越是關注個人的利益。

因為一個人倘若吃飽了,尚有可能分幾份飯食給飢腸轆轆的災民。

但是,如果一個人連自己都可能保不住,又有什麼動機會去關注更加長遠的利益。因此,一個極致的悖論就此浮現。越是在危急關頭,越是在需要團結凝聚的時刻,精英們就更加熱衷於彼此爭鬥傾軋,更加關注於蠅頭小利,更加喜歡鬥得你死我活不可。

至於眼下即將逼近的洪水巨浪,則沒有人去關注。

大壩能否擋住洪水。

這首先是一個物理學問題。

這很重要。

但是,能否透過修建一座大壩,來養肥一個口袋——或者更直白的講——中飽私囊,這則又是另外一個問題。

把它稱作經濟問題,則未免過於高雅。

然而在很多時候,這個問題卻比前面那個物理學問題更加重要。

這就是這個世界的悖論所在——

真正重要的問題反而並不重要,本來不重要的問題卻變得非常重要。

絕大多數人們就這樣被迫活在一個次序完全顛倒的結果。而更加令人恐怖的是,這種結果並非由於某種愚昧所造成。恰恰相反,這是一群精英經過彼此各自理性計算的結果。是的——極致的人心算計,卻算計出了最不理性的結果。

正是在這樣的背景之下,京都大學在前所未有的漩渦之中,各派勢力開始了暗流湧動,互相的算計即將開始……

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