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經營書坊的前途、影響都是較為深遠的。

至北明以初,古代刊刻大抵有三種。

官刻、私刻、坊刻。

官刻是禮部、司禮監刊刻的學校教育書籍。

皇帝朝廷的敕令、律法普及等等。

這方面對賈琮沒影響。

但它造成了出版業、刊刻業的發達。

蔡倫改進造紙術,廉價的造紙、印刷成本。

為明末、大楚的文化繁華提供了技術條件。

私刻在於士紳、富商家庭。

不以營利為目的。

一般是自認為高雅的交流。

或者達到“立言”的儒家標準目的。

士紳家庭。

多半有自己的私刻作坊。

坊刻是純粹的商品經濟。

配圖、插畫、開分店。

天朝出版作坊最有名的兩個地方。

是安徽——徽州和福建——建陽。

徽州黃氏作坊從明初開始,一直生存到二十世紀。

建陽餘氏的分店開到了金陵蘇州。

後來建陽沒落,被江南取代。

坊刻對社會的影響深遠。

這埋下了賈琮日後的政治目的。

民間坊刻的暢銷書籍有;旅遊指南、插花、綜合性書籍、時文等等。

包羅永珍!

他的受眾集中在讀書人、富商、官僚家庭的女人。

毋庸置疑。

古代上層、中層女人真正走出家門的第一步。

就是在出版詩書的相互交流上。

儘管以古代的普遍文盲來說。

識字人口不到總人口的百分之十。

書籍購買力的承擔者僅限於中上層社會。

一個湖州中等勞動者一年的年薪有五兩左右。

他是不會花費將近一半的年薪購買一本《封神演義》的。

但是棉花、桑樹在江南、山東、河南、直隸的廣泛栽種。

西洋那幫強盜的大幅度白銀輸入。

江南的商品經濟早已發達。

為賈琮打進江南市場、書商起家提供了可能。

秋風輕拂,皺起運河河道的一抹清水。

江都埠頭人來人往的場面被衙門兵丁肅清。

磚石大道上。

管潮升當先走過,數十個縴夫於岸上拴了纖繩。

賈琮踏上甲板。

管潮升回頭道:“景之你怕沒見過鹽袋。

這一單有三千石,三萬多斤。”

賈琮進艙,伸長脖子一看。

滿船的麻袋堆了一排排。

陪同的鹽運使衙門運同,倪如倫道。

“也不值多少,一兩銀子。

可買三百二十斤鹽。”

賈琮思索道:“差不多六文錢一斤,十斤六十文。

算下來,三萬多斤也不過幾百兩。

哪來幾十萬的錢?”

倪如綸失笑:“小相公真是不諳事務,這只是過來的第一單。

後面的船隻能排滿大運河。

而且這僅僅是淮南,算上淮北。

記賬的數字能寫到你手痠。”

管潮升知道賈琮在裝傻充愣,並未點破,一言不發跟著進了密艙。

賈琮笑著退後瀏覽。

看那幾個鹽商董事、鹽運使衙門的鹽場大使、庫大使記賬交接。

倪如倫親自過目。

管潮升乾咳道:“倪運同,巡鹽御史才是總督鹽務。

雖然林大人病著,這賬目還得給我看看。”

“使得

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