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見血聞腥,群狼綠眼寒光更盛,興奮低吼,貪婪之意毫不掩飾。

蕭正陽心急如焚,心底殺氣徹底激發,沉聲暴吼,內勁所致,裹刀獸皮四分五裂,血舞刀紅光暗湧,罡氣披靡,多匹餓狼分體殞命。攻勢雖猛,奈何狼數太大,與梁筠竹和黑龍相距又遠,一時間根本無法靠近,遑論救援解圍。

黑龍奮力縱躍,騰身俯視,見有三匹餓狼躬背屈腿,蓄勢於它的落腳處。它也懂不能力敵就智取的道理,故賣破綻,假作飛騰力竭下墜。三匹蓄勢餓狼當是時機已到,趁著蹄未沾地、無處著力之際,齊齊撲擊,分取三路。黑龍嘶鳴出蹄,分別踢中二狼頭顱胸腹,馬王踩踏之力何等巨大。當即兩聲慘叫,一匹腦漿迸裂,一匹腸穿肚爛,卻也再無他法抵擋第三匹撲向脖頸的餓狼。

就在獠牙血口將觸未觸黑龍脖頸之際,餓狼的身子忽然僵在半空,頭頂著一節半尺多長的竹棒,扭曲抽搐,嗚嗚哀鳴。而後斷氣落地,激起一片塵土,雙眸中的攝人光華漸趨黯淡,直至空洞。

竹棒就是二尺青的手柄,使用者自然是梁筠竹。她於千鈞一髮間回神出刀,格殺餓狼,救下黑龍,濺了一手滾燙狼血,她從未殺生,嚇得短刀脫手、險些墜馬。

同伴喪命,其餘群狼不懼反戾,攻擊變得更加兇猛,黑龍處境愈發糟糕。

蕭正陽銳聲呼哨,示意黑龍先行突圍,後者忠心大義,不願顧自偷生,又連聞主人三道呼哨,嘶鳴回應。幾番掙扎,撒蹄狂奔,再現無雙腳力,幾經波折終於衝破狼群重圍,一氣跑出十數里。

梁筠竹駭意難平,焦心忐忑,回頭觀望,肅殺夜幕下,唯有一溜飛揚塵土,既不見狼群,也不見蕭正陽。

“立地成佛,開佛光明,佛光普照,以度眾生!”

“見性成佛,萬家生佛,法海無邊,八萬四千!”

“佛眼佛心,大慈大悲,以心傳心,無相無作!”

“生死苦海,群魔亂舞,無明業火,三災八難!”

“現身說法,大徹大悟,夢幻泡影,清靜寂滅!”

“極樂淨土,青燈古佛,正發眼藏,拈花一笑!”

“阿——彌——陀——佛——!”萬佛朝宗,地動山搖。

對此,無了最是熟悉不過,縱使他道行高深、定力超然,還是不能免俗的喜出望外。

對此,東方明日等人亦不陌生,齊口喜道:“少林羅漢陣!”

山重水複疑無路,柳暗花明又一村。

“少林羅漢陣”又稱“殺賊無生羅漢陣”。所謂殺賊,乃殺盡煩惱之賊、六根清淨之意;所謂無生,即解脫生死不受後有之意。與“輪迴六花陣”並稱當世兩大奇陣,同為先輩高人智慧結晶,光耀武林。

兩陣對絞,各顯機巧,一對毫不起眼的花甲老僧於陣中不期而遇。一個慈眉善目,中正平和,拳是羅漢拳,掌是般若掌,腿是六合腿,正是少林方丈無佛;一個和藹可親,雍容浩蕩,拳是韋陀拳,掌是關東掌,腿是金剛腿,乃是無為教赤金堂主金心。二人過招,不帶半分戾氣,與其說是比武爭雄,倒更像是以武論道。

兩大奇陣各秉佛學精義,聞世至今,首次正面交鋒,強強對抗,山石震顫,林木崩斷,驚天動地,曠古凌今。

得強援之助,東方明日等人壓力驟減,且戰且退擺脫圍困。但眾人仍不敢掉以輕心,拖著疲憊之軀退到密林外緣,凝神戒備。遙聞殺聲四起,遍佈群山。

就在這時,林中突現一隊僧人,個個持械縱躍,身形矯健。當先者是位中年僧人,大眼如環,濃髯覆面,生得極是兇悍,出家人的打扮,強盜悍匪的氣態。

“師弟!”無了一眼認出來人,正是“少林三無”之一的無武。

“師兄!”無武掃視眾人,不僅有無了和

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