第68章 西河出海7

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，心下感激，道：“今日天色已晚，視物不明，檢視不便，不如等到天亮後再去。”

古長青卻道：“有些線索，或許只有在大晚上才更容易發現。”

盟主之爭來到了第三日，雨過天晴，經過兩日角逐，參與者大半已淘汰，僅剩八位。江湖群豪的觀武熱情不僅未受宋氏血案的影響，反而變得越發高昂，隨著比試的深入，勢必會更加精彩，也更令人期待。

推斷勝負的猜測聲，品評高下的議論聲，盡情邀賭的吆喝聲……各種聲響交織一處，如滄浪起伏，嘩嘩轟鳴。

林復給了秋葉一個自信平和的眼神，坦然面對江湖群豪的各種懷疑和譏諷，在旁人少許的期盼中款款上臺。直到手捧古琴的趙琴四平八穩地站在了他的面前，江湖群豪們的心才算踏實下來。

陳城丈面噙自信笑意，右手負背，左手長劍斜斜下垂；“崆峒八秀”之首鍾振鳴，手持一對寒光霍霍的鉤劍，交叉亙於胸前。

二人同道一聲“請”，雙雙展動身形，凌空交錯。陳城丈單劍同使“正道劍”、“鬥米劍”兩套鎮派劍法，時而正氣凜然、中正雍容、端莊大氣，時而輕靈婉轉、徐徐清風、淙淙山澗。

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鍾振鳴腳踩獨門“花架燕飛步”，來去縱橫，如梭如風，一對鉤劍集多家之長，去蕪存菁，精煉穩健，不帶絲毫拖沓，不走無用擊技，不費無謂勁力。一切如行雲流水、和諧圓融，點滴皆恰到好處、渾然天成。百十招轉瞬即逝，二人各呈所能、平分秋色。

陳城丈一聲清嘯，劍招陡變，長劍時隱時現，捉摸不定。攻則全力猛攻，如疾風驟雨，一往無前；退則奇招迭出，似退實進，精巧絕倫。

陳城丈師承重雲子，乃數百年派史罕有之天縱奇才，結合教派傳承和青城勝景，自悟劍法“青城之劍有還無”，分藏、雅、靜三式。眼下所使正是“藏劍式”，後續七大變式，每一大變式又有一十六種小變式，幻化無窮，奇妙無比。

鍾振鳴一時難適對方變化，偶露破綻，意境有損，行雲斷而流水滯。但他亦是天賦卓絕、堅忍不拔之輩，豈會因面前險阻而心生怯意、束手待斃？一對鉤劍通身皆有玄機，或放或收，或勾或刺，或挑或劈……看似雜亂無章，實則亂中有序，以雜對隱，以亂對現，收效顯著，頹勢漸穩。

燕山派既能擠身九大派之列，自有他派難及之底蘊，即便如今山門動盪、一分為二，仍是大多數江湖教派所難比擬的。其武學精華全在一口單刀，素有“燕山刀法，雄峙京東”之美談。

泰山派同樣以刀見長，詩聖名篇有云：岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鍾神秀，陰陽割昏曉。蕩胸生層雲，決眥入歸鳥。會當凌絕頂，一覽眾山小。創派祖師嶽尊既善拳腳，又好文墨，借詩文命名鎮派絕學——泰嶽絕頂刀。刀法精義也多與詩文相合，再經後世歷代英豪傳承完善，臻於大成。

燕、泰兩派素有仇隙，遠可追溯至皇朝初年，朱元璋邀吳天元共商九大派甄選事宜，於燕、泰兩派猶豫不決，吳天元當時建言：“既難抉擇，十派亦可。”燕山派先輩只知猶豫，不知建言，暗中使壞，以晦暗手段奪取尊號，兩派就此結仇，後世爭鬥不斷。若非歷代武林盟主從中斡旋，怕是早已血拼廝殺。

泰山派現任掌門華蒼龍本是華山派弟子，中途轉投泰山門下，機緣巧合之下還成了掌門。原本改換門庭之舉為江湖一大忌諱，深受世人唾棄不齒，但華蒼龍卻受到了萬人稱頌。原因是華山派私心作祟，輕受奸人利用，行止悖逆正道。青年華蒼龍俠義為先、大義滅親，求助泰山派，平息禍亂，而後轉投泰山門下便也是順利成章的事情。

燕北定和華蒼龍實在有太多相似之處，二人不僅年歲相仿，生得也有幾分相像，一個闊臉虎目，一