第四十一章 怪物與月光（6）

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成默略微有些奇怪向來古井不波鎮定異常的雅典娜會表現出震驚，這時他單純的認為應該是自己的研究太過驚世駭俗，也就沒有深究，只是聳了聳肩膀說：“對！牛頓在哲學領域上受到赫爾墨斯主義的重大影響，提出了對後世宗教以及哲學發展非常重要的貢獻：自然神論。他在後半生致力於神學，最後得出了“造物主是第一推動力”的結論，不得不說是‘哲人之石’的經典力學式的變種。”（自然神論（Deism）是17到18世紀的英國和18世紀的法國出現的一個哲學觀點，主要是回應牛頓力學對傳統神學世界觀的衝擊。這個思想認為上帝創造了宇宙和它存在的規則，在此之後造物主並不再對這個世界的發展產生影響，而讓世界按照它本身的規律存在和發展下去。）

“當然，牛頓對我所說的事情並不重要，我們還是得說赫爾墨斯，他具體出現的時間並不能考據清楚，但歷史學家大致認為是埃及最古老王朝的時候，比摩西時代還要早。一些人認為他是和亞伯拉罕同時代的人，有些猶太教派還認為亞伯拉罕從赫爾墨斯身上學到了很多的神秘知識。他的偉大之處不止於此，他預見到了以後將要發生的大洪水，害怕所發現的知識就此消失，因此命人建造了金字塔，並將這些知識篆刻在一些‘玉石版’之上，死後與他一同葬在金字塔內，這就是《翠玉錄》。很多JD教學者都認可了這一點，並傾向於赫爾墨斯是一個預言了yesu到來的睿智異教先知。他們相信有一個真正的超越一切宗教之上的神學真理存在，這是造物主透過三重偉大的赫耳墨斯、瑣羅亞斯德、柏拉圖等這樣的先知傳遞給人類的。赫爾墨斯就是其中最古老的一個，他潛心研究並消化了來自神的知識，而後將方便理解的一小部分傳授給了人類。因此赫爾墨斯被廣泛認為是自然科學和自然哲學史上的先哲，有人稱其為埃及智慧神。不管是人還是神，他儼然就是自然科學的代名詞。想看看，數字、規尺、金字塔、字母.....”成默停頓了一下，壓低聲說：“正是這些東西組成了共濟會的符號，所以赫爾墨斯和共濟會也有關，而共濟會和黑死病一直是教會最大的敵人......”

“我覺得你適合去寫書，我記得有本叫做《達芬奇密碼》的書就寫的差不多的內容。”

“關於《達芬奇密碼》中的情景是虛假的，但是其中提到的歷史事件確實發生過，書中的那些組織也真實存在，只不過為了混淆視聽，丹·布朗不敢寫關於天選者的內容。但我所說的一切並不是只是推測，是有邏輯，也有證據的。”

“不，我不是諷刺你，我是真覺得你該把這一切寫下來，出一本書，起碼像我這樣對歷史不感興趣的人，都能聽得津津有味。”

成默想起了自己父親，苦笑了一聲說道：“我嫌命長才把這一切寫下來，要知道赫爾墨斯的背後還有一個更恐怖的大人物。”

雅典娜抓起了盤子裡的烤串，凝視著成默說道：“你繼續。”

“在諾斯替教派中，‘惡魔阿爾康’也就是赫爾墨斯，聽命於‘巨匠造物主’，巨匠造物主是一種神秘的靈體。開始我們說過惡魔阿爾康還有一重身份是六翼天使七音蛇，而六翼天使則聽命於更高階位的‘熾天使’。在《聖經》中，熾天使被稱作Seraphim，它是天使中地位最高的，神最親近的御使，在希伯來語中代表著‘燃燒’和‘蛇’的意思，在YT教和JD教中，它是直接和神溝通的角色，而在形象上它是純粹只有光及思考的靈體，所以‘熾天使’和‘巨匠造物主’的形象一模一樣，而說起來熾天使中排第一位的就是路西法，那個被描敘為墮落成撒旦的熾天使......”

“所以巨匠造物主就是撒旦？”

“這種可能性很大。也只有撒旦會讓赫爾墨斯創造力圖毀滅教會的黑死病和共濟會了.....”