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林牧聽到這個系統公告，沒有什麼感覺，因為他早就拜荀爽為師了，也享受到了有老師當靠山的甜頭了。
而且，這個和歷史是一樣的，故而並沒什麼意外。
“先生，請坐。”林牧讓老者坐在他前面。
“你說的七星龍淵劍之事，是真的？”老者頓了頓，還是直接問道。
“是真的，若是你跟我回我的領地，你很快見到它的。”林牧笑道。不怕你所求之物珍貴，就怕你無慾無求！
“若是你把七星龍淵劍交給我，老朽我這百多斤肉，就交給你了！”老者難掩飾激動道。
林牧聞言大喜！七星龍淵劍，是他意外獲得的，他都沒有想好怎麼去用它。可巧合的是，它在涿縣之行後，就有了歸屬！
一切，好像冥冥之中註定了！
林牧猜測，前世劉備可能是用他的雌雄對劍來吸引他的，只不過因為雌雄對劍劉備要用，故而沒有馬上應承他，他可能暫時沒有加入劉備的陣營。
這算不算挖了劉備的牆角啊！林牧心中舒暢無比。
涿縣的目標，超額完成了！
桃源結義，不是林牧的目標，不過也收穫了幾樣好東西，甚至還有赤龍令，地階靈酒圖鑑這樣的寶貝。
雖然浪費了一張一次性陣圖，但絕對不虧的！
“不知道先生名諱？”林牧想起來他還不知道這人的名字。
“老朽蒲元，表字元性，益州蜀郡臨邛人。”老者介紹自己。
果然是他！！
林牧聽到蒲元的介紹，饒是早有猜測，但還是心中一震。
現實歷史上，蒲元三國之蜀國的重要工匠，蒲元之才，深得劉備、諸葛亮、姜維的賞識，可謂是蜀國極其重要的人物。
傳聞“木牛流馬“的發明者，就有他！
晉陳壽《三國志·後主傳》記載：“建興九年，亮復出祁山，以木牛運，糧盡退軍；十二年春，亮悉大眾由斜谷出，以流馬運，據武功五丈原，與司馬宣王對於渭南。”
趙無聲《快史拾遺》雲：“蒲元造木牛流馬，今人皆謂武侯所創。”杜佑《通典》說：“亮集督軍廖立、杜睿、胡忠等，推意作木牛流馬。據此，則蒲元諸人實創之，非亮自創也”。
清張澍編《諸葛武侯文集故事製作篇》道，“孔明欲北伐，患糧運難致。元牒與孔明曰：‘元等推意作一木牛，兼攝雙環。入行六尺，馬行四步。人載一歲之糧也。’”
由此，蒲元乃“木牛流馬“的發明者之一。也有可能是諸葛亮提出理論，蒲元去落實製作的。
除了這個，他的鑄造能力，也是非常出色的。
蒲元所鍛造之刀，有斷竹筒切鐵珠之利，有“神刀”之美譽。姜維《蒲元傳》載，“以竹筒內鐵珠滿中，舉刀斷之，應手虛落，因曰神刀。今屈耳環者，乃是其遺範。”
明代《龍文鞭影》“元性成刀”，已成為家喻戶曉的故事。
而神話世界的蒲元，在中後期，他沒有什麼著名劇情，一直隱姓埋名的，可能到劉備入蜀，掌控益州，他才加入到劉備的陣營中吧。
“不知道神話世界的蒲元，是什麼職業呢？鑄劍師還是鑄刀師？”林牧心中浮現一個疑惑。
此刻的蒲元，沒有了剛見面時的那種仙氣飄飄的氣息，顯得平和溫善。
“我是林牧，目前擔任龍廷正品伏波將軍，麾下有一個領地。”林牧也簡單介紹自己。
“元性的職業是什麼呢？”林牧問道。
“我是一名鑄劍師！”蒲元應道。
“我的階位，是神階！”頓了頓，蒲元輕描淡寫道。
神階！！林牧聽到蒲元的爆料，瞳孔猛地一縮！
這是他第一次
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