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在五太之氣中寂滅,那些修行體系早就埋沒在亙古歲月深處。

張乾有五氣升元鼎還好一些,可以將找到的修行體系,透過玉碟推演完整,再以五氣升元鼎的昇華之力,昇華成另一種似是而非的修行體系,從而提升萬道歸一之路的進度。

這已經比混蒙道主容易了無數倍。

此刻張乾再得到可以獻祭一切的祭臺,他完全可以向那些埋葬在亙古歲月深處的修行體系獻祭,從而得到反饋,得到那些早就失傳的修行體系。

這又給他的萬道歸一之路,增加了一個加速器。

“本界是一切宇宙世界的核心,也是唯一真界,本界中的修行體系有無數種之多,還有消失的一大部分。

如此巨量的修行體系,基本上涵蓋了修行的一切奧義,已經將修行這個概念闡述的明明白白。

只要我得到本界曾經存在的大部分修行體系,就足可讓萬道歸一之路蛻變,凝聚萬道之力,蛻變萬道雛形!”

在萬道歸一之路上走了無數宇宙紀元的混蒙道主,也只是剛剛凝聚萬道雛形而已,張乾跟他的差距並不大。

“要想獻祭,就得有一個目標,一個獻祭的物件,哪怕那個物件是無形的概念。

我要得到埋沒在亙古歲月深處的諸多修行體系,或者是掌握在諸多道境巨擘跟諸多道盡至尊手中的修行體系,就得向他們獻祭。

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那些道境巨擘跟道盡至尊數量驚人,我並不知道他們的資訊,也就無法確定一個具體的物件。

尤其是那些道盡至尊,就連玉碟都無法推演道盡至尊的資訊,更不用說向他們獻祭了。

眼下唯有將修行體系來一個細緻的劃分,然後透過這些劃分,得到一些概念,再向這個概念獻祭,從而得到反饋。”

漸漸的,張乾有了明悟,在不知道本界中道境巨擘跟諸多道盡至尊資訊的情況下,他連獻祭的目標都沒有。

除非無數道境巨擘跟諸多道盡至尊復活歸來,那個時候,張乾才有具體的獻祭物件。或者是知曉道境巨擘跟道盡至尊的具體資訊之後,趁著他們還沒有復活歸來的時刻獻祭。

不過張乾倒是不擔心這一點,因為祭臺的獻祭是強行獻祭,哪怕那些道境巨擘跟道盡至尊不同意,他獻祭之後,依舊會得到反饋。

這才是祭臺最可怕的地方。

一般的獻祭之法,被獻祭的目標如果不同意的話,什麼反饋都得不到。

但這座至高的祭臺,本就是所有道盡至尊的道骨神血煉製而成,可以做到強行獻祭!

準確的說,這座祭臺是獻祭者煉製的,自然偏向獻祭者,不會偏向被獻祭的物件。

倒是修行體系本身,張乾現在就可以獻祭。

但他必須將修行體系進行準確劃分,劃分的越細緻越好。

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