第164節

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一開始的時候知道自己是需要什麼，還朝著那個所需的方向去努力，但是他們這樣的人，有時候卻也容易忘記自己的初心，這不是說一個人記性好不好便可以將自己的初心牢牢的記住，能夠很好的保護自己的初心不至於迷失的。

這其實，是一個自律，和能夠了解自己的事情，如果，一個人有真的研究過，想要好好了解初心到底是一個怎樣的東西的話，也能夠去了解到的，初心也就是一個修士，對於自己修道的初心，一個出發點，這樣的出發點往往都是很純粹的，一個人在最初對一樣美好的東西，抱有最美好的原始願望的時候，那個時候，那個人心裡所懷著的，不但是勇氣，還有一種在之後難以尋找的到的天真。

其實，一個修士最重要的悟性，也就是在這樣的天真和勇氣裡邊了。

很多的修士，都會忽略自己的初心，不是說他們的記性好不好，即便是一個記性很好的人，也不能夠保證自己在修行的途中，真的能夠做到一絲一毫都不淪陷和迷失自己的初心，人們都知道，修行之路，雖然艱苦，雖然也需要一個人特別特別的勤奮，但是，卻不知道，除了需要勤奮之外，還需要一些很重要的東西，那就是堅守……

但是，就是這個堅守，說著很容易，真的要是想要做到卻是很難很難的，至少大多數的修士們，都很難去做到這樣的堅守，別說是修士們，就是說有一些高階的大能，其實也做不到這樣的堅守，所以一個大能，即便是到了境界很高的時候，也是需要過自己的心魔關的，極少有人沒有心魔關，真的沒有心魔關，但是憑藉著自己能夠上升的，真的是少數，不但是少數，還是很少很少，鳳毛麟角的那種，在一個時代，可能也出不了幾個那樣的人才，像那樣的人一般都是特別純粹的人，在他們的心裡，不論是做什麼事情都是特別的純粹，特別的心無雜念的，只有這樣能夠在任何時候都能夠心無雜念的人們，其實最容易在修行的路上進步，因為這樣的人無慾無求，但是無欲則剛，他們因為沒有慾望，所以也很難以被慾望之類的東西遮住自己尋找仙途的眼睛，所以，他們其實在人群之中，是最清醒，也最容易往前進的人，因為他們根本就沒有什麼絆腳石，可以真的攔住他們，他們這樣的人也沒有什麼特殊的執念，即便是有執念，那也是對於仙途求索的那樣的執念，和凡域的人們的執念，和修真者大多數人的那樣的執念，還是有差別的。

他們的執念，其實全部都是能夠讓他們勇往直前的，能夠讓他們去上進的東西，根本就不是能夠讓他們退步的，像大部分人的那樣的貪慾一樣，迷了他們的眼睛，讓他們放慢修行的腳步，甚至望了自己當初是為什麼來到了這樣的地方，為什麼開始修仙，又是為什麼要在仙途上慢慢求索的，那些人們，在短暫的被貪慾滿足了之後，便很喜歡這樣滿足貪慾的快樂，便朝著這樣的貪婪的快樂奔去，反而看不見腳下正在走的仙途的大路了。