第25章 請諸位借我五品之力，助我喚英靈來戰！

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呂嫻沒有說。

那就是武者的驕傲。

文無第一武無第二，能成為武者，二十歲之前參與拜聖的都是什麼人？

是同輩中的佼佼者。

你寫的頌文是厲害，我就比你差了？

就算不如現在的你，也不如二十歲前的你，以後的我卻未必就不如你。

這種不服輸的驕傲，讓他們很難接受成功的範文，更別說感受到其中的感情。

拜聖開始到現在還不到百年。

寫範文的人，很有可能活著。

用了別人的範文，成功了還好，最多見到本尊低一頭。

失敗了，那後果估計就是得罪人，外加被眾人嘲笑了。

還不如自己來寫！

但是有這種傲氣，並不是壞事。

這也是一種，強者該有的心氣。

“我能保證給你們的絕對是古詩，貨真價實的。”林鳳語提醒呂嫻，如果把範文換成古詩，這種麻煩就不存在了。

每一首能流傳下來的古詩，都是華夏文明中的璀璨寶珠，是文明傳承中的一部分。

甚至連他給出的賞析也是。

就算再驕傲的武者，只要是華夏人，心裡認同華夏文明，對華夏文學抱有欣賞之心，應該都不會排斥，去借用古人的詩，來抒發個人的情感。

有賞析在，就能將對古詩的解讀，控制在一定的範圍內。

“當然，我不能保證，每一首詩，都能拜聖成功或者驚聖。”

雖然相對於現在人們所寫的頌文，古詩更接近原始密碼，可是華夏文明博大精深，誰知道建造神像的人，往裡面灌注的意識之內，有沒有他給出的古詩，所蘊含的道理或者情感。

“就像我不能保證，我接下來召喚英靈的儀式，會不會成功一樣。”林鳳語一臉正色道。