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集熱鬧的很。

家家戶戶基本上都會出來趕集,採買一些過年需要用到的東西。

農村和城市其實從來都是割裂的,最起碼從商品供應上來看,在輕工業蓬勃發展沒有來臨之際,農村的主要消費品還是由農村自己來供給的。

工業化產品的消費頻率必然是不高的。

比如現在集上壓根就沒有工業品。

只有供銷社這裡有一些,菸酒糖茶、鍋碗瓢盆,土雜日貨等等。

列位,您說槽子糕、餅乾那玩意算不算工業品?

至於衣服,多數是布料,壓根沒有成衣的銷售。農村的消費市場裡,成衣即使有,流動性也不夠。

現在的成衣,多數在縣城、中等城市、大城市的百貨大樓裡。

而百貨大樓這種東西,京滬羊奉等一線城市、中心城市肯定是有的,小縣城有沒有,那完全得看縣城所處的市縣經濟發展情況。

比如紅山縣最早的百貨應該是70年代初才有的。

王府井百貨是55年才有的,距離現在有整整十年。

經濟的發展、潮流的引領,都是從一線城市到三四線城市。

在零售業中有一個著名的“時光機理論”,即大城市成功的商業模式如果能複製到小縣城,也有可能取得良好的業績。

為什麼山裡的孩子永遠沒有城裡孩子有見地、氣場足?

因為有些東西,他真的沒見過。

明天就是三十,早上還會有零星的趕集的。

這個時候,供銷社才是最忙碌的,也是商品流動最快的地方。

剩下集上雖然人多,但多數都是純手工業品,比如蓋簾子,高粱幹最上面那一節做的,粗細基本相同,直、韌性好,用處大。

也用不了手有多少巧,兩層交叉穿線固定,再按照圓的基本理論,拿一節麻繩訂在大致的圓心位置,然後繞那麼一圈,把多餘的剪掉就行了。

從小到大,可以蓋罈子、罐子、甕、水缸等等。

尤其是過年包餃子的時候,可以用來擺放包好的餃子,所以這個時間這玩意銷量也是可以的。

畢竟有的人家做一次這東西也挺費時間和精力,買上一個也不咋貴。

所以人的惰性是與生俱來的,也是商品流通的最基礎原理。

人無我有,但需求旺盛,就容易產生商品流通。

其他的東西就是笸籮、簸箕、笤帚、炊帚、笊籬、荊條筐、籃子、擀麵杖甚至麻布等等,凡是材料取自自然,而不需要機器,手工就能製作的東西。

說一句哈,笸籮和簸箕不是一個東西,笸籮是全包圍的,簸箕是圍三邊,一邊開口那樣。

吃的東西,也不多,自家自留地裡的蘿蔔白菜土豆地瓜之類的,當然不管什麼時候,都有賣糖葫蘆的,這種東西好像是天生的道具,無論什麼樣的集市都會有這東西。

至於村裡的兩個蔬菜大棚,沒有拿到集市來賣,村裡人多,不夠分的。

其他的村子也想弄大棚,但是他們沒有資金、沒有技術、沒有塑膠布的採買渠道,最重要的,他們沒有堅持要搞。

執行力是個好東西,他們現在不具備。

這段時間,是風起之前農村經濟最自由的階段,其實這段時間裡,稍微動動手,都能攢下點家業。

並不能一概而論的什麼都不允許,高壓、強控,政策上有檔案明確支援農村手工業的發展和交易。

而是不允許大規模的私營經濟抬頭,在執行層面上,就看所在的縣、鄉鎮甚至大隊是不是有壞人罷了。

而起風的時候,是大家都被那場面給搞怕了,壞人冒頭、誇大其實,故意整人之類的,那就是另外一回事了。

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