第六十章 十分繁榮

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，一些重大事務，遼郡方面都是需要苗人風點頭才行，他一旦離開，重大事務就必然不能再展開的，所以，走之前也要定下一些制度。

真武宗對荊楚郡江湖諸道的統一之戰，幾乎都是兵不血刃的，這也是前期的基礎打得好，少林宗也是準備改名叫“禪宗”的，但少林宗尚未完成對“河郡”的統一。

真武宗是國宗裡第一個完成本土江湖統一的，少林、峨嵋、崆峒、五嶽、崑崙、點蒼、丐幫、五色大旗宗、獸宗、唐器宗（俗稱：唐門）、百花宗、浣花洗劍宗，都尚未完成本土郡內的統一。

丐幫、浣花洗劍宗估計是很長時間內不能完成的，少林宗的麻煩是內部，應該蠻好解決的。峨嵋宗就比較麻煩了，其所在的成都郡一直是比較混亂的，經歷過青城、神衣院兩個大佬的統治，留在成都郡的都是老油條門派幫會，峨眉宗不拿出誠意，單憑武功是無法完成的。

五嶽劍宗的問題也是出在內部，不比少林宗能夠很快解決，五嶽劍宗的內部矛盾已經激烈到要分家的地步。究其原因，無非就是利益分配的問題，此時就得看五嶽劍宗宗主“柳宗元”的手段如何啦！

崆峒宗不是內部原因，崆峒派還是相當團結的，但崆峒派處於朔風郡，朔風郡有“風勁草漫馬蹄鳴，人現頭髮蹤跡隱”的評價，別稱是“馬匪朔風”。此郡的匪患非常的嚴重，幾乎每個村鎮都有子弟加入馬幫的地步，而在以前，崆峒是不會理這些的，他們只管經營自己的一畝三分地。

但現在卻是不行了，要想在“大動盪”時期不成為炮渣，崆峒宗必須整合朔風郡，這不是資源上的原因，而是整個大局的影響，除非崆峒宗想淪為別宗的附庸，或者被切割，否則，崆峒宗接下來的精力，就是要對那些馬匪動刀子。

不過，馬匪的屬性決定了它是不是崆峒派的敵人，有些馬匪並沒有稱門立幫，那它在屬性上是屬於地方上的叛亂，而不是江湖勢力。江湖勢力是指宗、門、幫、會、莊、院等等，屬於“宗派制度”上面的範圍，如果不是的話，就不關崆峒派的事情。

崑崙宗位於極北的“雪原郡”，雪原郡也被稱為“雪域高原”，人口比遼郡還稀少，僅為四百多萬，但卻都是腦袋僵化，極其頑固的門派勢力聚集地。崑崙宗要想令這些被“雪”凍僵思想的門派俯首稱臣，就算是名義上，也是非常困難的，再加上“雪域高原”惡劣的環境，找到這些門派也是困難重重的。

不過，崑崙宗並不著急，在雪原郡，崑崙宗是可以橫著走的，就算不能形成一郡的統一，也不影響崑崙宗在大動盪時期內的佈局。

其餘的國宗也都是內部或外部等等的原因，唐門被稱為“錢袋宗派”，除了極少部分保持清醒之外，其餘的都是鑽進錢眼裡。為了爭奪利益，唐門高層也是手段極其惡劣的，這就給唐門掃平“嶺南郡”的道路增加了無數障礙，到目前為止，唐門還沒有什麼成績出來。

當然，唐門鑽進錢眼裡的高層們也不著急，他們堅信“錢能使鬼推磨”，而“鬼”在這個天地裡可是“異端”，所以，唐門的口號就是，“老子扔一把錢過去，異端就得跪/舔”。

荊楚郡處於太玄帝國的內腹，是一個內陸大郡，人口已經突破三千萬，進入此郡就有一股繁榮的氣息撲面而來。荊楚郡的人們受真武宗的影響，最流行的服飾就是“道袍”，男女老少似乎都以穿“道袍”為榮。

不過，受“道籍制度”的推行，荊楚郡人民的這個愛好被生生的剝奪走，以後誰要是再穿，就是違反了“道籍制度”。人民的智慧是無窮的，反正只要不用“青色”，你丫道宗還能說我是“道袍”嗎？所以，進入荊楚郡，看到的衣著款式都顯得單一，色彩卻是繽紛的。

離“真武宴”還有十一天的時間，荊楚郡卻是處於喜慶的氣氛中，就連最偏遠的