第八十章 九爺

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暫且把存放人族男女水晶棺的房間命名為育人房，把存放武獸水晶棺的房間命名育獸房，育人與育獸兩個房間的管道最終都會匯入到末端處的“池子”；池子內是濃郁的“氣”，而不是精/液，而所有的人與獸都沒有生命跡象，那麼，能夠從他們體內提取出孕育出怪物的“氣”，關鍵就在水晶棺、管道、池子。

那個與苗人風長得一模一樣的屍體，就是孕育出“拓跋舒”的男人，拓跋舒的記憶是從五歲開始的，但她的記憶更象是一種復甦，幾乎是在極短的時間內，獲得了身世記憶、戰鬥記憶等等；她的記憶告訴她，她的父親叫拓跋鋒寒，她的記憶告訴她，她的使命是在幼小體出生時，將囚籠中的成年體殺死，她的記憶也告訴她如何去戰鬥。

拓跋舒從五歲開始就時刻處於激烈的戰鬥中，她的修煉心法叫“日月訣”，她沒有任何的武功招式，她的戰鬥技巧是與怪物長年累月戰鬥中獲得的。因此，她的攻擊極為純粹，鎖定，保持固定的攻擊節奏，憑藉充沛的氣值，硬生生的耗死怪物。

拓跋舒是天生先天資質，她一出生就是丹田三段擴增，透過殺死怪物汲取各種修煉給養，在六歲時就是一竅先天，隨後七歲二竅，八歲三竅，九歲四竅，十歲巔峰先天。之後的三年，拓跋舒沒有突破，但她的戰鬥技巧越來越嫻熟，氣值也不斷的突破上限，如今已經擁有1600萬真力值。

拓跋舒的記憶告訴她，她的父親是拓跋鋒寒，但她的母親卻是有很多個，其中有人族女性，也有武獸族女性，只是她的父體只有一個；因此，她的記憶比較複雜，即有父體的記憶，也有眾多母體的記憶，但都只是片段，並沒有完整的父母記憶。

聽到這裡，苗人風就明白拓跋舒的記憶是從何而來的，骨源，只能是骨源獲得的記憶，但為什麼會是拓跋鋒寒？苗人風不明白，拓跋鋒寒的畫像，他又不是沒有見過，與自己完全是兩個模樣，可為什麼拓跋舒的記憶中，其父親卻是叫拓跋鋒寒，但記憶中父親的臉，卻是苗人風。

武獸族是有天賦降臨的，因此，武獸族會有“轉世”的說法，在逆海時，苗人風就被山崖之錘認為是不死夜梟的轉世；但人族並沒有轉世的說法，人族死後只有骨骸的存留，骨骸會保留死者身前的部分實力，卻是不會有記，直到與武獸的“獸（靈）晶”融合，才會成為“真靈”。

真靈殘存著武獸的部分生前記憶，擁有人族的部分生前實力，但它即不是人也不是武獸，而是“真靈”（骷髏），它對人族與武獸族都沒有認同感，它會不停的殺戮，直到被消滅或是被降服成為材料或是成為奴僕。

“嘖，這種試驗體又跟什麼科武難題有關呢？”苗人風繞著水晶棺走，邊走邊思考著，拓跋舒則是小心翼翼的跟在他身後，眼睛卻是緊緊的盯著苗人風的後背，臉上即有畏懼即有依戀。

苗人風走到那處“池子”邊，池子不是很大，長約三米寬兩米，池內“氣”在瀰漫，虛空眼對池中之氣做出採集與分析後，得出的結論是純度100的“生氣”。

生氣不是正統九氣，也不是異端之氣，它屬於混沌之氣，屬於最為原始的氣之一。

混沌之氣不是一種，而是無數，它是所有氣的始祖。

光與暗撕裂混沌形成初界、虛空、彼岸，光族與暗族成為初界最早的智慧種族，初界並非只誕生了光與暗，還有山川河流、飛禽走獸、花草樹石等等，所有，才有“一氣一族”的說法。

也有一種說法就是光是生，暗是死，但不管如何，純度100的“生氣”確實具有孕育生/靈的效果，但原始的“生氣”本身不具備孕育的效果，它需要輔助物。因此，人與武獸吸入空氣，再經過修煉其餘的氣，吞噬藥材、肉等等修煉材料後，在體內產生“精氣”，也就是卵/子與精/子，就形成具備孕育能