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坐上老者開的小汽車,張天賜坐在副駕, 吳夢琪和春竹坐在後排。

兩女在後排小聲的討論著老者聽不懂的物理知識,張天賜則在和老者有一搭沒一搭的聊著。

“我那兒子可太讓人愁了,這幾年要不是我督促,他是什麼都不想幹,就想著混吃混喝。”

張天賜尷尬的笑了笑:“這事……不太好和我說吧,您就不怕我回頭給你兒子踢下去,換個更有進取心的人上來?”

老者長嘆一聲:“那還更好了,什麼是縣尹?以前是隻要不出錯就行,可是現在時代變了,要有進取心,要能快速發展才是好縣尹。”

“繼續坐在座位上什麼都不做,等鞍山城被時代拋棄,我們家只怕要被老百姓罵死,那還不如早早退下來呢。”

張天賜搖了搖頭:“您的孩子能聽您的話,最近一直在到處忙朝廷的事,能看的出他可能只是沒有目標而已,並不是真的混吃等死之輩。”

老者聽到張天賜的誇獎,嘿嘿笑了笑。

能被大明民間公認的聖人誇獎,這可是多少白銀都換不來的盛譽啊。

“您啊,和民間傳說的一樣,待人溫和啊。”

張天賜聽到民間傳說,忍不住問道:“民間還傳說什麼了?”

“咳,倒不是我自戀,就是實在好奇民間會說什麼。”

老者笑呵呵的答道:“說您是科學一家的聖人,是從孔子之後的第二個聖人。”

“還有說大明得國最正,不然怎麼會誕生聖人呢?”

張天賜聽著民間對自己的誇獎倒是很高興,就是覺得聖人這個詞有點過了,連忙擺手。

“過譽了,這……說的我都不好意思了。”

老者呵呵說道:“聽說全民掃盲和這幾年朝廷一直在做的義務教育,都是您提出的?”

張天賜點了點頭,對老者說道:“當然,不過我這麼做也是有私心的,前朝認為愚民才能穩定,而我不這麼認為,我認為老百姓都開蒙了,知曉道理了,才會知道對錯,才會知道誰對他們更好。”

老者不置可否的點點頭:“還是你們這些當大官的看的遠啊,咱們這些老百姓只以為是朝廷心善呢。”

“不過,老話說得好,論跡不論心。不管您和朝廷是什麼目的,千百年來第一個讓老百姓都能識字的想法,不還是您實現落地的嗎?”

“能做到這要是還不能封個聖人,那孔子我看也就那樣。”

好傢伙,老者一句話直接將聖人這個詞的含金量變成了,自己有沒有封聖這件事上。

要是張天賜沒封聖,那聖人這個詞就沒含金量,只有張天賜封聖了,那聖人才是聖人。

張天賜趕忙解釋道:“過了過了,說我有功我承認,和聖人掛鉤我可不認為。”

老者這次笑呵呵的搖了搖頭,卻沒有繼續說起封聖,而是換了個話題說道:“其實有一點不僅是我,其他人也不明白。”

“您看起來好像很反對儒家,那為什麼那麼多學科中,儒家還是必學的知識呢?”

聽到老者這麼問,張天賜便給老者解釋道:“儒家分五……四種。先秦儒、公羊儒、董仲儒、朱熹儒。而我不喜歡的,則是後面這兩種。”

“朝廷現在推行的,也是先秦儒和公羊儒,可不是後面這兩種。”

其實儒家思想還有第五種,不過這第五種還沒有誕生,那就是華夏封建歷史上最後一個聖人,王陽明提出的知行合一。

只不過現在王陽明還沒有出生,這個思想自然沒有誕生,也就算不得數。

儒家在歷史的演變中,從最開始的孔子之儒,到後來孟子、荀子、公羊、董仲舒、朱熹、直到最後的聖人王陽明,可以說其中的思想核心在人性的角度

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