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實錘你是穿越者了好吧！
不過這個問題，確實讓姚廣孝直接怔在原地。
原本姚廣孝以為，張天賜會讓他在兩個選擇之中選擇一個作為答案，然後和自己來一套辯論，最後批駁自己的不是。
萬萬沒想到，張天賜直接替他做好了選擇，現在問的卻是他認為哪個行為不用背責任，哪個行為不道德。
無論怎麼看，只要做了選擇，最後的結果必然是不道德啊。
你這個不用被道德譴責的選項是怎麼得出來的！
看著姚廣孝陷入糾結之中，張天賜先是叫韓玉成準備了一壺茶，然後又準備了一盒點心。
和姚廣孝扯了半天，午飯都沒時間吃，簡單吃點零食對付一口吧。
過了一炷香的時間，姚廣孝突然洩了氣：“不可能，絕對不存在不用被道德譴責的選擇。”
“無論怎麼選，人……”
張天賜隨意擺了擺手，打斷姚廣孝的解釋：“你在思考是否道德這個問題之前，有沒有想過道德是什麼？”
姚廣孝先是沉默，隨後恍然大悟：“我明白了，我明白了！”
“道德是自我的，是封閉的，是固執的！”
“只有瞭解了道德這個含義的本質，才能確定自己所要堅守的道德。”
說著，姚廣孝看向張天賜：“我所求者，乃是大義。無論外人如何評判，在我所知依然是不動機關，救下聽話孩子才是不違反內心良知的。”
看著姚廣孝認真的樣子，張天賜滿意的點了點頭。
倒不是要問姚廣孝的道德觀是什麼樣子的，畢竟人的嘴是會說謊的，而人又是混沌無序的。
這也就是為什麼要問姚廣孝這個問題，自然是為了知道姚廣孝的個人路線是哪個方向的。
能獨立判斷出張天賜的身份，就已經證明了姚廣孝是十分聰明的。
雖然一個問題看不出姚廣孝的為人，但是卻能大概判斷出姚廣孝屬於哪一派。
如果姚廣孝回答自己堅持救下多數壞孩子是對的，那麼姚廣孝便屬於利己一派。
畢竟前文已經說了，這是四個壞孩子。
而救下的壞孩子更多，並不能說明這個人是聖母或者慈愛，反而說明了這個人就是一個，徹頭徹尾只在乎自己偽善，和只滿足自己道德想法的利己主義者。
而救下好人，則說明姚廣孝不屬於利己一派，具體是其他哪個派別，那就無法判斷了。
但是至少說明，姚廣孝是在乎大局的人。
在乎大局的人，可能沒什麼人性，可能會為了大部分人的利益，而出賣一小部分人。
但是隻要不是電車難題這種極端情況，和在乎大局的人合作，還是要更好一些。
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