第13章 煙籠寒水月籠沙

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？”張好好沒回答，卻先問杜牧，好像全然忘記了自己的不幸。

然後，兩人對視無言，抱頭痛哭。

衰柳、斜陽，涼風座隅，讓兩人更覺人間酸楚。

原來，張好好嫁給沈述師不久就被嫌棄拋棄，獨自一人離開了沈家，後來只能以賣酒為生。

杜牧才智難申、鬚髮斑白，好好流落市井、當壚賣酒。不僅愛而不能，更都是不幸之人。

杜牧默然無語，在“涼風生座隅”的悲哀中，撲簌簌流下滿襟的清淚。曾經以那樣美好的歌喉驚動“高閣”“華筵”，出落得“玉質”“絳唇”“雲步”“豔態”的張好好，卻落到這樣不幸的遭際中。

後據野史記載，杜牧五十歲病逝時，張好好聽說後瞞住家人到長安祭拜，想起這段有緣無分的當年情，痛不欲生，肝腸寸斷，竟自盡於杜牧墳前。

而杜牧寫給張好好的詩，像是愛情的鑑證，留存了幾千年。

有些愛情像煙火，註定只是一閃而過，雖然短暫卻強烈、真摯。即使瞬間迸發出的火花，也依然耀眼。

（四）

離開揚州，杜牧最捨不得還是那些歌妓，其中一位杜牧特別喜歡，不知是她貌美如花，還是才藝絕倫，又或者在她的身上有張好好當年的影子。

這位歌妓當時也是十三歲。

杜牧離開揚州時，戀戀不捨地和她在燭光下了對望了一夜，為她寫了著名的贈別詩：

“娉娉嫋嫋十三餘，豆蔻梢頭二月初。

春風十里揚州路，捲上珠簾總不如。”

從此，豆蔻年華便成了十三歲少女的形容詞。

春風十里揚州路，這是杜牧作為揚州形象大使為揚州代言的名句其一。

離開揚州，杜牧變了。

“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。

借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。”

這首《清明》，據說是杜牧任池州刺史時所作。讀這詩，頓時讓遊子如歸故鄉，幾乎已成中國人表達“鄉愁”的代言詩。

那時杜牧已經四十二歲。由於長期醉生夢死生活方式的摧殘，他已經露出老人的衰相，不再過度留戀青樓，而是返還了老人的童心，雖然他還並不老。

迴歸了人生的純真，詩人的詩藝也隨之返璞歸真，進入化境，給我們寫下了眾多名篇佳句：

“蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明”；

“一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來”；

“停車坐愛楓林晚，霜葉紅於二月花”；

“南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中”；

“東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”

……

唐宣宗大中六年（公元852年）冬，四十九歲的杜牧病重。

杜牧心知大限將至，竟自撰墓誌銘。但這篇短文後人讀來平實無奇，絲毫看不出文壇巨擘的風采。或許，這正是一個詩文天才近乎造化的手筆。

據《新唐書》記載，墓誌銘寫好後，杜牧閉門在家，蒐羅生前文章，對火焚之，僅吩咐家人留下十之二三。焚之的，其中定有不少在揚州的應景、應酬之作。

一個大活人給自己寫墓誌銘，這正是一個別具個性詩人的行為藝術。或者，他要藉此表達自己對這個時代與社會人生的態度。返璞歸真，才是真。

杜牧所處的時代正值晚唐，國勢日蹙、政局日下，他看到當時統治勢力的弱化，以及統治集團內部的昏庸腐朽，也看到藩鎮的擁兵自重、百姓的民不聊生，作為一個有遠見的文人，他不能不為唐王朝的前景感覺到憂患，便有感而發創作了這首思想性與藝術性兼具的《泊秦淮》，被稱為唐人七絕壓卷之作：

“煙籠寒水月籠沙，夜泊