第52章 豫章天南隔老妻

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天寶十四載（755年）十一月，果然不出李白所料，安祿山公然反叛，起兵范陽（今北京），河北諸郡及東都洛陽，紛紛陷落。

李白聞此，急忙由江南趕回梁園家中，接家人到吳地。

吳王李只此時為東平（今屬山東省）太守，安祿山謀反後，李只募兵拒戰，累遷陳留（今河南開封）太守，持節河南道節度採訪使，歷太僕卿、宗正卿。

至德元載（756年），肅宗即位靈武（今屬寧夏），吳王李只奉詔赴行在，迂道入吳，將由水路上溯荊襄，轉趨商洛，以至靈武。

李白在吳途遇李只，為之代作《為吳王謝責赴行在遲滯表》。因為吳王赴行在任職，因病於途中，遲滯淹留，不能按時到職。此表乃是李白代吳王李只所起草的表章，向肅宗上陳不能如期到任之原由。

至德元載（756年）春，李白帶著宗氏夫人離開宣城，北上當塗、溧陽，計劃到剡中（今浙江省嵊州）避難。中途又改變主意，又一次來到了適合休憩療養、能為他撫慰心靈的廬山，隱居於屏風疊。屏風疊南修行的女真人李騰空，正是是宗氏的師父。

屏風疊在五老峰西側，山連山，相連十餘里，綿延如屏，是一個僻靜幽谷。李白在此築起“太白讀書堂。”

以五老為鄰，以雲松作伴，自然十分愜意。《文心雕龍·神思》雲：“登山則情滿於山，觀海則意溢於海”，李白感謝自然造化，為他在人生長途跋涉中安排了這個仙境般的暫歇住所。

這是李白第三次到廬山，他是真的想把廬山當作後半生的棲居地。

李白和宗氏夫人在廬山居住長達半年之久，其間寫下《贈王判官時餘歸隱居廬山屏風疊》：

“昔別黃鶴樓，蹉跎淮海秋。俱飄零落葉，各散洞庭流。中年不相見，蹭蹬遊吳越。何處我思君？天台綠蘿月。會稽風月好，卻繞剡溪回。雲山海上出，人物鏡中來。一度浙江北，十年醉楚臺。荊門倒屈宋，梁苑傾鄒枚。苦笑我夸誕，知音安在哉？大盜割鴻溝，如風掃秋葉。吾非濟代人，且隱屏風疊。中夜天中望，憶君思見君。明朝拂衣去，永與海鷗群。”

李白此詩，實際上是對自己的前半生作了一個總結，並表達了當此國家危急存亡之秋，自己卻無從用力的悲憤失望情緒。李白雖在廬山避難，仍有一顆愛國之心，無可奈何中，還存有對國家山河施展抱負的嚮往。

就在李白隱居廬山不久，唐玄宗之子永王李璘，時任鎮守江陵的四道節度使，向李白發出了盛情邀請。

李璘的幕僚三次上山來代表李璘聘請李白，第三次的聘使是韋子春。

李白在《贈韋秘書子春》詩中說：

“氣同萬里合，訪我來瓊都。

披雲睹青天，門蝨話良圖。

留候將綺季，出處未雲殊。

綞安社稷，功成去五湖。”

“瓊都”即指廬山。李白引用一個歷史典故，故韋子春比作張良，把自己比作商山四皓中的綺裡季。為了保衛漢惠帝，是張良建議把深居商山的四皓請下山來的。如今，韋子春又再三聲言永王之師以抗胡平亂為宗旨，所以李白覺得“辟書三至，人輕禮重，嚴期迫切，難以固辭。”他盼望著能借此為祖國貢獻自己的才智和力量。

這年十二月，李白興沖沖地離開廬山，踏上永王的樓船，自潯陽東去金陵。他安排宗氏夫人，到章郡（今江西南昌）安家，等待他功成歸來。

臨行前，李白曾作《內赴徵三首》。

其一

王命三徵去未還，明朝離別出吳關。

白玉高樓看不見，相思須上望夫山。

其二

出門妻子強牽衣，問我西行幾日歸？

歸時倘佩黃金印，莫學蘇秦不下