第12章 趙武靈王不怕天下笑，只為趙國強

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鬼谷子的理論就是掀翻那盤大家共享的【暗黑果盤】。

他用的是一文一武，文是蘇秦張儀，武是龐涓孫臏，專門在戰國時代【撕名牌】，分開兩派，對著幹。

這也是為了生存呀！

生存不就是場你死我活的“撕名牌”大戰嘛！

天下人還玩著一堆花裡胡哨的招式時，但鬼谷子的徒弟們卻拿出了實打實的【散打】絕技和極少數人才知道的“內幕訊息”哦！

所以，那時的人們特別矛盾，腦子裡就被灌了兩種【思想雞湯】：一種是孔孟的“人性本善”甜湯，一種是陰陽家的“人性本惡”辣湯。

但講真話，孔子那套也要變一變了。

提到孔子，大家都覺得他是個【聖人】的人設，都承認他確實有兩把刷子。

但在戰國那個時代，他的某些觀念，真的out了！

鬼谷子就認真分析了一下，認為學習不是複製貼上，得帶批判性思維，取其精華，去其糟粕。

那孔子思想裡到底有啥問題呢？

最大問題就是給人的思想上了把鎖！

在孔子眼裡，婦女就是【靜音模式】，沒話語權、沒教育權、沒外出權。

他整天嚷嚷【禮議】、三綱五常，把人分得像超市裡的貨架一樣，三六九等。

那【刑不上大夫，禮不下庶人】啥意思？

就是當官的犯錯可以免刑，用“禮儀”意思意思就行了；

老百姓呢？犯錯就直接“啪啪啪”受罰！

孔子拼命維護那奴隸社會的等級制度，說什麼“君要臣死，臣必須死；父要子死，子必須死”。

這簡直就是讓百姓無條件服從皇帝的“霸王條款”！

即使皇帝錯得離譜，大臣和百姓也得忍著，否則就是“大逆不道”。

結果呢？民眾思想被封閉，像木偶一樣沒有獨立思考的能力。

孔子思想教化的結果就是：讓人越來越聽話、守規矩、接受自己的“底層命運”。

所以，儒家思想說人性都是善良的、講仁義的，並要求每個人這樣對待身邊人。

但現實呢？相信人性善良的，最後都被“偽君子”坑得體無完膚；

相信仁義道德的，都被那些嘴上說一套、心裡做一套的自私鬼傷得體無完膚。

善良、仁義、道德這些花拳繡腿聽起來好看、但用起來真的“坑爹”！

高手都是表面裝裝樣子、暗地裡卻偷偷練著“自由搏擊”呢！所以鬼谷子就橫空出世了。

他沒有被孔子那些“花拳繡腿”給騙了！

而是告訴徒弟們，人性是惡的，連老天也是賊，想要在這個“撕名牌”大戰中美美地活著，你得學會“自由搏擊”！

當然了，既可以用嘴撕，也可以用手撕。

你喜歡用什麼就用什麼。

一句話，主要目的就是搞錢搞權搞名搞利。

下邊，我們說說另一個人，那就是北財神趙武靈王。

說起這趙武靈王，這位老哥可是個狠角色啊，北財神這名頭可不是蓋的！

話說公元前307年那會兒，他就一路殺向北方的中山國，經過房子城，一直幹到大漠的無窮，西邊的大拳頭也伸到黃河了，順道兒還登上黃華山去拜了拜山頭。

在黃華山山頂上呢，他跟肥義商量著改制。

肥義就是他最相信的下屬。

他呢！想讓老百姓都換上方便幹活的短衣，再學學騎馬射箭啥的。

這就是後來有名的胡服騎射啦！可

大臣們都覺得這事兒挺丟人的，怕被人笑話。

趙武靈王一聽就來氣了：“【傻叉】才會嘲笑人呢！聰明人自然