第163章 董仲舒說個不停

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所以啊，想要成就一番大業，就得從做好每一件小事開始；想要功德彰明，就得注意每一個細節。

再說說咱們自身修養這事兒吧。

積累善德啊，就像咱們身體長高一樣，每天都在一點點增長，雖然自己可能察覺不到；

而積累惡行呢，就像燈火消耗燈油一樣，也是在不知不覺中慢慢消磨。

這正是為什麼唐堯虞舜。能夠成就千古美名，而夏桀商紂。卻落得個身敗名裂。遺臭萬年的下場啊。

所以啊，咱們做人做事，都得牢記這個道理：勿以善小而不為，勿以惡小而為之。

要時刻提醒自己，注意言行舉止，積累善德，遠離惡行。

這樣才能在人生的道路上，越走越寬廣，越走越順暢啊！

但是呢？

快樂這東西啊，得有個度，別太過火搞得跟淫亂似的；

做善事呢，得反覆來,堅持幹，但就是不覺得煩，這就是傳說中的“道”啦！

你跟著這道走，子子孫孫都不會有啥毛病；

要是出了啥亂子、破事兒，那肯定是跑偏了，沒跟對道兒。

就說那些古代的先王之道吧，一旦跑偏了、玩脫了，那政治啊，就亂了套，政令也就廢了。

這時候啊，補救的辦法,就是用那被玩廢的王道,去修修補補。

你看看那三代聖王——夏、商、周，他們治國的道道兒都不一樣，各有千秋，可別覺得他們之間相互撕逼哈。

他們都是為了治社會的病，只是面對的病情不同，才開了不同的藥方兒。

所以啊，孔子他老人家說：“要說那無為而治的人啊，還得數舜帝！”

舜帝他換了個曆法、改了衣服顏色，但這些都是順應天意罷了。

其他的一切啊，他還是照著堯帝的治國之道來，啥都沒變過。

這才是真正的牛逼君主呢，他們變的只是制度的馬甲，但治國的道道兒可是一點兒都沒變。

然而啊，夏代推崇忠直,商代推崇恭敬,周代推崇禮儀。

這些不同啊，都是因為他們要救前朝的命,補前朝的鍋，才不得不各顯神通。

孔子說：“商代繼承了夏代的制度，哪些廢了、哪些增了，咱都看得出來；

周代繼承了商代的制度，也是一樣的道理。

要是有人繼承了周代啊，哪怕過了一百代，他實行的是啥制度，咱也能猜個八九不離十。”

這就是說哈，百代君主所用的治國之道兒，其實也就夏商周這三種了。

夏代繼承了有虞氏的制度啊，為啥孔子唯獨沒說,它們之間的增減呢？

因為啊，他們的治國之道兒,那是一脈相承的,原則也是一樣的。

這道兒嘛，之所以那麼高大上,玄得飛起呢，就是因為它來源於那高高在上的天。

只要這天不變哈，這道兒也就不會變。

所以啊，夏禹繼承了虞舜,虞舜繼承了唐堯，這三位聖王相互禪讓天下的時候啊，遵循的都是那相同的治國之道兒。

因為,他們都不需要補救啥積弊,所以孔子他老人家,也就沒說他們之間有啥增減了。

你看看哈，這繼承一個,治理得井井有條的朝代呢，就得繼續沿用那原來的治國之道兒；

但要是繼承一個,搞得烏煙瘴氣的朝代呢，嘿嘿，那就得改改治國之道兒了，非得換個新的不可！

這就像咱們打遊戲啊，遇到個牛逼的前輩留下的好裝備，那就繼續用唄；

但要是個坑爹的前輩留下的破裝備，那還不趕緊換換換！