第22章 造反真相

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朱林收到訊息，覃友仁為官仗義體恤百姓，愛護屬下恪盡職守，但是他就是因為心善遇到了殺豬盤。

在大明的初期，實行軍戶制度，因為大明剛剛取得了天下，並沒有安定下來，養活軍隊是一個很費錢的事。

這些人要打仗，但都是一張嘴。古代生產力低下，沒有過多的糧食供給，而且天下大亂，沒有足夠的耕地，甚至是人都剩下不了多少。

在古代有兩種徵兵的模式，一種是府兵制，另一種是募兵制，第一種就是當地的人參軍，將地分給他們，農忙的時候種地，閒著的時候軍事訓練。

每一戶需要派出一個成年的男性從軍，剩下的人就可以種地，獲得了軍功，也可以獎賞土地，這就是所謂的軍戶。

這種情況的好處就是自給自足，壞處就是如果被土地兼併，這些人就失去了生活的來源，變成了逃兵，因為國家不發軍餉，他們自己的土地又被侵佔或者兼併，不逃走，只能餓死。

還有一種就是募兵制，也就是職業軍人，他們只負責打仗，國家按照名額髮糧餉供他們生活，這些人的戰鬥力都比較高。

朱元璋最引以為豪的就是屯兵，不耗費一才卻養了天下百萬之兵，最初的時候情況很好，但隨著土地兼併的加劇，反而造成了巨大的隱患。

這次的叛亂還是土地問題。當地的土酋哈舍，是一個少數民族的部落遷徙而來的，一直居住在山中，靠著打獵為生，但是這樣朝不保夕的日子實在不行，就想著租一些土地。

他當時找到了千戶覃友仁，覃友仁有土地，手下的兵丁也有土地，當時，哈舍提出一個請求，意思是讓他們安心練兵。這些土地交給他們耕種。

供出的糧食保證他們基本的口糧，剩下的如數奉還，這樣的想法，按道理來說，就是自己成了一個地主，然後租給所謂的佃戶，佃戶種了糧食之後，只留下自己的剩下的全部返還給他們。

交了稅之後，還可以把剩下的糧食分給士兵，這樣的話雖然多養活了一部分人，但是剩餘的人可以開墾新的土地。

明朝初期的時候有規定開墾出的土地或者無人認領的荒地，只要在戶籍經過驗證之後都可以劃在名下，但是你得交稅。

本來就想著趁著他們種地的時間看看新的土地，分給眾人之後，土地多了，手下的兵丁日子也就可以過得更好。

結果這就出了問題，雖然這些土酋種了地，但是卻不願意再交糧食，甚至是直接將土地佔領，不願意歸還，連朝廷的糧食都沒有交，導致這裡的稅收出現缺損。

這些土酋在收走糧食之後，直接躲回了山裡，不出來了，山勢比較險峻，一面是懸崖，另兩面都是茂密的叢林，根本就找不到山寨在哪，只有一條上山的路，卻被這些土酋扼守。

最要命的是，不光交不上朝廷的糧食，連士兵都沒飯吃了，請有人當即就想要找人解決這個問題。

土酋表示這是在壓榨他們淳樸的山民，哪有租借土地種地之後，只留下自己吃的，剩下的全部要給地主，這明顯是不公平的，因此他們想反抗。

覃友仁很冤枉，他可從來沒有主動要求這些山民租借他們土地，是山民自己租借的，當時簽字畫押了，結果現在不認賬，又是怎麼回事？

土酋表示願意歸糧食，但是想要兩成的土地。

本來覃友仁不可能答應，但迫於收稅的催促以及士兵沒有飯吃，暫時同意了這個要求，而且他們今年開闢了很多新的荒地，等到撒下種子，明年收穫，肯定比今年更多，而且新開闢的土地不止兩成，那就給土酋兩成土地，反正也不虧很多。

約定時間，土酋們帶著一些人便將裝上車的糧食送到了兵營之中。

原本以為是送回糧食，沒有想到的是，這些麻袋中根