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大門外面進來兩個年輕人。

其中一個就是陳玄帆昨天才剛見過的盧騁。

另外一個不認識,不過看年紀容貌,應該就是老夫人口中所提到的大孫兒。

盧騁叫老夫人作姨奶奶,沒想到盧老和范陽盧家還有這種親戚關係?

陳玄帆知道盧騁是范陽盧家的嫡系,也知道盧老出身應該不會太差,只是沒想過兩者之間會有關係。

因為在整個河北道和河東道,姓崔和姓盧的人太多了。

不過仔細想一想,盧老的確有可能是出身大家族裡的。

識文斷字精通藥理這些暫且不說,只是從一些細節上就能看出,他有著很良好的出身,受過相對完整的教育。

成長環境對於一個人的影響實在是太大了,留下的烙印就算是刻意去抹除,也會在不經意間顯露出來。

無論是三觀還是眼界,都會在談吐舉止之中體現出來。

比如盧老雖然住在藥王廟裡,飲食起居卻自有其章法。

盧老是個粗通武道的練氣士,雖然他修為不高,但他卻會和陳玄帆談論武道之心,談論意志和志向。

而一般的修士,即便在修行之中有所體悟,也很難有清楚的歸納總結,更遑論用言語去表達出來。

所以更多的時候是憑藉本能行事。

這也是為什麼,有些散修武道修為修煉到了一定的層次,卻很難形成家族傳承下去的原因所在。

反觀那些世家大族,他們分出去的支脈,到其他郡城州府去立足下來卻會相對容易。

傳承的奧秘,就在於記錄、總結和歸納。

幾輩人的經驗教訓流傳下來,踩過的坑就不會再踩,遭受的損失就不會再遭受。

力量在積蓄的過程中只會越來越大,而不會隨便就出現耗損。

這之中的區別,就是成體系的教育。

教育,對於人族而言,大概就相當於是妖族的開智。

身處其中,學到的知識都不是最重要的,最重要的是學會主動思考的能力,並且將之成為一種本能,從中獲得發現問題所在和解決問題的能力。

人們對世家子弟有一種天生的敬畏,這種敬畏不只是對他的家族勢力,還是對他本身的。

因為一個優秀的家族子弟只要成長起來,至少意味著一個能傳承三代的小家族的誕生。

可是勢力再強悍的散修,也很難保證他的下一代能夠比自己更強。

得罪過的敵人,覬覦他功法法器的貪婪小人,會在他死後,將他所留下的東西瓜分的一點都不剩。

讀書人雖然在修行界之外,但他們身上同樣存在打破這種壁壘的能力。

然後就有許多修士喜歡找讀書人聯姻,讓下一代可以讀書開智。

文武兩道從來就不是涇渭分明,而是相輔相成的。

只是這麼做也要冒著風險,畢竟讀書讀傻了的也大有人在。

比起這個,接納家族子弟,顯然還要更好一些。

只要防著不被鳩佔鵲巢。

安陽縣的幾位巡遊星,對待盧老的態度中,就可以見一般。

傳承和積累,是世家大族最引以為傲的東西,這些東西讓他們可以像大樹一樣,把根扎的牢牢的,一腳踩在世俗界,一腳踩在修行界,甚至將枝丫伸進修行宗門內,還有控制江湖門派。

李代桃僵,鳩佔鵲巢,退位讓賢,共襄盛舉,都是傳統老手藝了。

在這一點上,只靠師徒情誼和門派忠誠,真不一定能幹的過血脈羈絆。

所以據陳玄帆目前聽到的一些資訊來看,大唐的宗門派別之內,多數也是父子傳承。

師徒傳承的極少。

嘖,

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