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陳玄帆的一番操作,在金少爺看來十分不靠譜,但他竟然還成功了!

這讓一向不喜歡罵孃的金少爺,這會兒就快把一年的份額給用乾淨!

可此時陳夥長看著真的有東西從神像上浮現,卻不禁露出了欣慰的神色。

不容易呀!

什麼?

我的操作不靠譜?

哪裡不靠譜?

明明就是很靠譜才對。

上來就是美人計,然後攀親戚,接著以靈米為貢品做引子,進行利誘。

孫子兵法和三十六計都用上了。

這一套連環計下來,拿捏一個木雕泥塑裡誕生的殘缺神明,還能不成功?

兵法裡都說,兵者詭道也,要利而誘之,亂而取之,沒有人不貪婪,利誘能否成功,看的不僅是對方能不能忍住誘惑。

還看施展計謀的人,能不能精準看出來對方最貪的東西是什麼。

神靈最想要的東西,除了香火就是貢品。

比起難猜的人心來,可就太好把握住了。

三碗青玉靈米也許還不足以讓對方動心,但陳玄帆提出的要求卻也不難做到。

只是現身一見就能拿到手,對方怎麼會不答應?

就像金少爺之前不高興,可也還是照著他說的去做的想法是差不多的。

不過分的要求才不容易被人拒絕呀!

何況,熊正正現在是貨真價實的鬼,他身上也是難得一見的畫皮。

畫皮出自血海夜叉一族,而這一族傳說和鬼子母也的確有些牽連。

在佛門有種傳聞,所有夜叉都由羅剎一族分化而來,所以兩者說不定還很親近。

雖然這座鬼子母神像上的神靈,不是真正的鬼子母,但同源的氣息肯定也能讓她心生親近,從而放鬆警惕。

而且陳玄帆有種感覺,這神像上的神靈,並沒有多聰明。

恐怕是誕生靈智不久。

如果它是真的鬼子母,那陳玄帆也不敢這麼直接地跑來試探。

這世間已經很少有沒有大神通者,真身露面的訊息了。

有的只是分神,甚至是一縷神識降臨。

大唐修行界將有名的神和仙,統稱為大神通者。

神和仙在上古時期,是指修行方式不同的大能。

秉承天地自然之力而生者為神,如太陽星月水火山巒等等中誕生的神只。

仙者,修行天道之理,以自身為基煉化天地靈氣,以求靈肉得託大道之上,不死不滅逍遙自在。

所以那時候還有妖神人仙之說。

然後到了中古時期,上古時代的大神通者不能再以親身,駕臨人間之地,於是有了各種祭祀的廟宇和神像,作為他們分神降臨的通道。

雖然隨著靈氣的逐漸稀薄,和人道的昌盛,仙和神逐漸在人們口中變成了仙人和神明。

仙者,仍然是指修長生者。

而神者卻轉而指的是死後轉生的神明。

為了和之前的大神通者區別開來,便將之前的神稱之為神靈。

因人道而生,在人間負有職責的後天神,則是會被稱為神明。

隨著歲月流轉,山川大地滄海桑田,山巒河流之中也有新的神出現,但大多都神力低微,和大神通者不可同日而語。

然後修士們便發現,它們雖然也是山神水神土地神,但都是因人族供奉而生,法力大小甚至存在與否,都由是否有百姓祭祀和香火是否旺盛而定。

甚至還出現了原本的神靈,在人間百姓的祭祀演變中,而多出了不少的職責,因而衍生出新的神位和稱號。

於是,廟宇中就出現了祭祀的神,有不同的神像。

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