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練氣九境:練氣,養神,觀想,凝罡,化虛,歸元,神煉,洞虛,大乘。

武道九品:入道,內煉,鍛骨,湧血,觀山,望海,神門,超凡,碎空。

這是盧仵作所給的,《修行入門之基》上所寫。

屬於修真者自行歸納所得,也被天下修行之人所認可。

這也和陳玄帆之前猜測的一樣。

經過對照之後,陳玄帆可以確定,自己目前的修為是是練氣境的練氣初期,也是武道九品的第九品,入道階段。

入道,也稱為外練之始。

外練從練皮開始。

陳玄帆在之前不斷的,按照功法上記載的三刀劈砍,已經不知不覺的進入了外練中的練皮階段。

外練包括筋骨皮,指的是打熬肉身,淬鍊體魄。

隨後才是內練一口後天之氣,淬鍊五臟六腑,達到氣勁外放。

內臟肺腑呼吸之間,以後天之氣接引先天之氣,也就是靈氣入體。

化後天為先天。

也就是說,完成了外練和內練,才真正能被稱為修真者。

練氣也是同樣如此,只有到了凝練罡氣的境界之時,才能算是修行中的修士。

否則只能算是江湖中人,

不過這都是修煉之人內部的劃分。

對於普通百姓而言,有修為的人都是修士。

為什麼吃下一顆陰煞之氣的黑珍珠,就會有這樣的變化,陳玄帆心裡有些明悟。

他感覺到的修為精進,精進的不是法力,而是武道修為。

因為功法的原因,他即便沒有在打坐修煉,引入體內的靈氣也是在一直增加的。

何況他每日晚間兩個時辰,晨間兩個時辰的修煉,從來沒有斷過。

所以體內練氣的修為一直在精進。

可是武道修煉卻停滯不前了。

雖然一直在想辦法滿足口腹之慾,可是他這些時日所吃的,還是普通的凡俗食物。

無論是武道還是練氣,在修行的過程中,都需要無數的資源。

尤其是修為越高,想要突破就需要更多的天材地寶。

靠自己去苦修,是不現實的。

首先,壽元這一關就很難過的去。

前期修行,武道更為容易,便是因為外練,只需氣血充足即可。

說的通俗一些,就是要吃好的,多吃。

還要輔助以補藥和專門的藥浴。

武道九品,每一品有三小關,每三品為一大關。任何一個關卡都會卡死無數的人。

武道二品便是大宗師,傳說大宗師接引靈氣入體,化後天為先天,便是能踏破虛空白日飛昇的陸地神仙。

窮文富武,這句話在大唐也適用。

修習武道不僅要有天賦,還要有個人機緣和無數的資源堆砌。

有武道資質的無數普通人,可能終其一生都只能在九品內盤桓。

而且武之一道,在於殺伐爭鬥,養出強者之心。

所以武道入門比練氣容易,成長卻也要更殘酷。

也是因為這一點,窮苦的百姓家中,很少能養出武道的苗子。

身體狀況不允許。

長期營養不良,氣血不足,根骨都長不好。除非天賦異稟,否則何談修行武道的資質。

不得不說,陳玄帆那幾聲娘沒白喊,張采薇把他養的很好。

看著是不胖,但身體強健,甚至還有一身線條流暢的肌肉。

《炎黃玄功》的絕妙之處就在於,它是練氣和武道同修,而且是互相補充,互相依存的狀態。

所以,當陳玄帆的練氣修為提升,他的武道修為卻沒有跟上的時候,

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