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人之耗可敵十人百人之需！
多是養尊處優的貴人在修行。
而在佛門道家之中，則是依照自身的道統觀念，開闢出凝丹氣元法。其凝元基為一，再化作那元丹氣穴，孕靈自身。
此法得道之後，隱有脫俗離世之氣感。
而這五種各有優劣，煉兵法攻伐最強，但會改變身軀，影響心神。
拓脈法最為源遠流長，攻伐次之。
祭骨法取二者而成，攻伐與永續性皆弱上半分。
歸元法講究周身一體，無優亦無缺，但耗資巨大，非尋常家族可以承擔。
凝丹氣元法刨秉養性，最中正養生。
大多數的修士，都是在五大派系之下，不過大同小異罷了。
因為第二境各派系叫法不同，所以各方尊稱為真武境。
現在修行之道分為
引氣
第一境：元基
第二境：真武
與之對應的妖獸則是
精怪
異獸
詭怪
以及對應第三境的大凶！
而人族與妖獸之間，並不意味著境界對等，戰力便相同。
妖獸體型大小不一，其戰力懸殊猶如天淵地海，萬不可一概論之。
更何況，人族多弱於妖獸。
而修行者們也不再自稱是武者，那些世家大族自視高貴，不願將自身與錘鍊力氣的泥腿子武夫相提並論，而是比那仙神。
他們言，吾輩皆為修行之道的先行者，未嘗不能長生久世。
便自號修士！
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