第7章 發展

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其衝的便是軀體，此便是第二小境：靈軀。

當感受到軀體強橫厚重，如同熱爐般生機勃勃，便意味著第二小境完成。

此時的修士，單憑軀體的強橫，便足以對抗十餘士卒。

隨後便是第三小境：四極。

便是四肢的錘鍊，錘鍊至四肢強勁有力，筋骨血肉如蒼勁老藤韌性堅固，又能如猿猴矯健翻越，拳腳間都有數百斤巨力。

此境修士，已能傲立凡俗之巔，與武夫中所謂的宗師相提並論。

最後便是元基境最後一小境：聚首。

便是錘鍊那最後的頭顱，直至周身圓滿，自成一體。

此境修成，也意味著元基圓滿。

方得力足千斤，皮如鼓膜，血肉堅韌活力，筋骨轟鳴，心脈洪鐘作響，身如有醫石藥膏奇效，傷愈之快，恐怖如斯。

此境修士，亦可稱：百人敵！

一人可敵精兵百餘。

隨後便是第二境：真武境。

真武境可謂是五花八門，各綻光彩。

像周生，開闢的拓脈法，隨後在他與拒北城一同研究下，參照古籍醫書，開闢出了十二主脈，一百三十八支脈，無數小絡，在人體交織錯亂，形成了巨大的元脈體系。

趙緒則是生猛地抓了六隻詭怪妖獸，參考它們的優劣，從而把四肢軀體以及頭顱，全部煉成了靈兵，這也導致他整個人比常人大了一倍不止，如同一個小巨人。

所以煉兵法被分為六小境。

然後就是王寸止，直接就是依據全身骨骼排布，開闢出了一身的骨脈，雖只有一脈，卻遊走周身。而且此法修行，會使得骨骼白潔如玉，也被稱為白玉骨。

因為只有一脈，所以只是籠統的分為前中後極四小境。

而歸元法，既無長處，也無短板，平庸至極，不過其修行最易，就是一個字吃。再加上在大成之前，戰力並不會有明顯提升並且低下，不過其抗打能力絕強。所以此類修士美其言，定下了御境與極境。

反倒是凝丹氣元法，其是將氣旋開闢成氣穴，再元氣凝聚成丹。其透過不斷凝鍊此丹，拔升修為，最多可凝鍊八回，因此也分為八小境。

而這五法中，凝丹氣元法突破最易，因為元丹的品質極高，從而突破的時候能吸引更多的元氣。

歸元法最難，因為它實在是過於平庸，所以突破天元境都難以吸收足夠的元氣，往往需要加以外物突破。

而第三境：天元境。

此五大派系殊途同歸，都是在各自體系下達到極限，從而吸收元氣帶動周身蛻變，蛻變完成後，自身便會再次融為一體，形成一股域場。

此境，可搬山，可斷海，亦可傲遊天地。

並且會產生無形的威壓，那是來自生命層次上的絕對壓制，凡人在目睹天元境修士的那一刻，便會畏懼顫抖。

真正的仙凡之別！

不過，此境突破最重要的便是周身圓滿以及元氣充足，因為其突破需要周身圓滿從而蛻變，引動天地元氣，若是元氣不足，很大可能會導致突破失敗重創，甚至是身死。

但天元境並不意味著各派系的優勢喪失，相反，而是極大地擴大了。

像在景元十一年的時候，趙緒晉升天元境，就帶領趙國大軍攻打拒北城，憑藉那雙拳頭攻伐滔天，打得半座城池化作廢墟，四周的山巒傾倒崩塌。

要不是周生早其數月晉升天元境，一身元氣源遠流長，硬生生拖住了趙緒，只怕那日便是蠻族入侵大周之時了，但即便如此，周生也是身負重傷，宣佈閉關。

而當時中洲的世家大族們，還忙著爭權奪勢，也是被這訊息嚇得要死。

以王家為首的中洲八大世家，皇族文武百官等