第129章 成吉思汗

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“這些都是本國百姓。”

“那又怎麼了？”察合臺越來越難受。

“七月時便有了教令，蒙古鐵騎不準隨意驚擾本國百姓，不準強取強奪，不準姦淫婦女。”

忽必烈回答的十分認真：

“凡有犯者一律皆斬，皇伯父與諸位將軍連番征戰辛苦，一時忘了也是有可能的，此時便由侄兒親自抽一鞭子主犯，也就過去了。”

接著忽必烈又轉身對著那名捱了鞭子的蒙古騎兵朗聲道：

“今日上朝記你一筆，明日去兵部領賞錢，若有時間可以一起飲酒，只是以後不要再犯了。”

“忽必烈！”察合臺再也忍受不住，當街暴起大罵道：

“狗雜種，我看你是去了一趟中原的花花世界就不知道自己是誰了！這些狗屁禮數做給誰看？我手下的兒郎還要遵守你的教令嗎？兵部是什麼東西？你又在搞什麼漢制？”

這裡要說明一下，忽必烈推行漢制，尊成吉思汗為皇帝，成吉思汗發出的命令為敕令。

自成吉思汗以及同時登場的朮赤、察合臺、忽必烈這些人發出的命令叫做教令。

那道不許士兵姦淫擄掠、強取豪奪的命令是忽必烈下達的，並非出自成吉思汗。

是故察合臺一直不服，若是成吉思汗親自下令不許，察合臺二話不說直接應了，若是忽必烈下達的，能不當面罵出來就是看在自己親爹成吉思汗的面子上了。

你還指望他去遵守？

察合臺一旦開罵就止不住口。

“就算你把孛兒只斤這個姓給改了，改成漢姓，那些漢兒也不會認你來當他們的皇帝！你弄的那個什麼元朝，活了百年沒有？最後居然被一個姓朱的乞丐給掀了，簡直就是我們草原的恥辱！孛兒只斤家族前所未有的恥辱！”

察合臺罵著罵著忽然停了口，在場的所有人不約而同的感到一陣惡寒，就像是背後有一隻餓狼一般，紛紛轉身朝著身後看去，待看到來人卻是第二次大驚。

就連察合臺也閉上嘴巴不敢說話。

那人騎馬而來，五十多歲，面龐瘦悄發黃，卻雙目如電，與察合臺有著七分相像，卻只有三分神似。

之所以只有三分神似，是因為此人身上雖然有著和察合臺相同的殘虐戾氣，但同時夾雜著苦大仇深的堅毅砥礪之氣。

這種氣質是源自茫茫草原射獵時代，為了生存不顧一切的那種老獵人特有的氣質。

細細追究成吉思汗的發家史，便能明白這種氣質從何而來。

成吉思汗的生父是一個草原部落的首領，但是在成吉思汗九歲的時候，父親被毒死，部落族人全部叛逃，成吉思汗母親與兄弟不得不艱難度日。

成吉思汗母子被族人撇下在營盤以後，孤兒寡婦，生活非常困苦。為了養活幼子，訶額侖緊束衣帶，日夜奔波在斡難河畔，“拾著果子，撅著草根”。鐵木真與諸弟則“將針作鉤兒，於斡難河裡釣魚，又結網捕魚”，來奉養母親。

很久之後，泰赤烏部的塔裡忽臺唯恐鐵木真兄弟力量壯大，於是乘機來襲，鐵木真逃入帖兒古捏山，仍被擒獲。後來，他瞄準時機逃走，因泰赤烏部屬民索兒罕失剌一家的救助，藏在羊毛車裡，才得以脫出羅網。

日子一天天過去，成吉思汗該成家了。

成吉思汗曾與孛兒帖有過婚約。

孛兒帖是弘吉剌部落的貴族之女，她有著蒙古的女性一貫特質，堅強勇敢有韌性。

其實吧，在足夠惡劣的環境下，女性都挺堅強勇敢的。不堅強勇敢的都沒了。

畢竟怎麼可能不堅強，他們一次一次南下中原打秋風都是草原條件惡劣，物質根本不足以支撐他們生活，在那種地方長大的怎麼可能像中原人養出