第149章 人民萬歲!(上)
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“那就不和了?就不休養生息了?”于謙當然不會受長孫無忌的鳥氣,當下反問道:“若是不和,還能怎麼辦?攻過去?兵馬哪裡來?錢糧哪裡來?”
“漢賊不兩立,王業不偏安!”諸葛丞相直接插嘴表態:“亮只此一語。”
于謙看向諸葛亮,眼神中帶著驚訝,一向溫吞的諸葛丞相居然如此堅決,環視周圍,蕭何閉目養神、不問世事,長孫無忌一味反對,後來想一想則又覺得了然。
意識形態的鬥爭不可忽視,蘇聯是怎麼滅亡的?
蘇聯並非是以弱亡,而是以強亡。
它放棄了自己的意識形態,導致這個國家被內部爆破了。
而諸葛亮所處的環境和蘇聯有一些相似。
諸葛亮活著的時候,蜀國可以組織起來北伐,一旦諸葛亮死去,北伐之路就困難重重了。
可以說,諸葛亮活著的時候不斷北伐就是提醒蜀國人,現在還是戰爭時期,不要貪圖安逸。
他活著的時候拽著、拖著、拉著,拼了命地逼著蜀國走了幾步,待到丞相追隨白帝城的先帝一併去後。
就算還有姜維想要繼丞相之遺志繼續北伐,朝中阻礙頻頻,到最後也只是同意給姜維一點點兵力去打區域性戰爭,再也沒有像諸葛亮時期的那種總動員的全體戰了。
這就是諸葛亮所擔心的。
事實上也正如諸葛亮所料,一旦安逸下來再提勁就難了,自古以來偏安一方的朝廷,無論是南宋還是南明,都有這種情況。
自諸葛亮死後,一個叫做譙周的佔領了輿論主導陣地。
譙周字允南,益州巴西西衝國人。
可以說是蜀國投降的發起者。
姜維繼承相之遺志,屢次出師北伐,勞而無功,百姓凋敝。譙周便去找當時掌權並支援姜維北伐的尚書令陳只陳說厲害又寫了一篇名為《仇國論》的文章來譏諷朝政。
這篇文章危害極大,他將一直被視為偽朝的曹魏,比作商朝和西周的正統王朝,等於完全否定了諸葛亮北伐中原,還帝舊都的立國根本,視現有的朝廷為割據政權,卻沒有受到任何誹謗朝政的處罰。
這否定了蜀漢多年以正統自居的政權合法性。把季漢比作和魏國共存的小國。這樣蜀國就一下就從漢朝的延續,天下的正統,變成了割據蜀地的地方政權。因此導致蜀漢後期人心離散。
從根本上摧毀了劉備諸葛亮以來一直構建的國家理想和政治方針,從內部瓦解了蜀漢政權。
從此北伐便不再有著興復漢室、還於舊都的天然正義性,失去了號召力。
譙周作為益州本地的公眾知識分子,本身就有著一定的名望,稍一煽風點火,益州人心去矣。
後來在蜀中透過《仇國論》大造輿論,動搖了蜀漢的國本,最後蠱惑後主投降。
但觀此時譙周進言,朝中卻沒有一人出來反駁,說明蜀漢朝政已經到了土崩瓦解的邊緣。
蜀中士族已經與蜀漢政權離心離德,大家居然都預設接受了譙周的觀點。
只能說蜀漢的滅亡不是一天兩天的事情,它從內部已經和諸葛亮時期上下一心,興復漢室的朝廷大相徑庭了。
諸葛亮有此經歷,當然反對議和。
“好了,和一定是要和的,不過其他的還得談談,等待歐羅巴那裡的使者來了,諸葛丞相你代我去見一見吧,外面總有人議論紛紛,說我害怕那兩個人回來奪了我的位置,故意拖著不處理,把那兩人要回來吧,大張旗鼓地要回來,堵上說閒話的嘴!”
葉雲裹著被子瑟瑟發抖,說完這些便已經用光了整天的精力,只道一句:“還有其他事嗎?沒有散了吧,我困了。”
幾人相互看了幾眼,最終是鬆了一口氣,領命
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